( 132 ) 
In plaatsvan « voor aile ihesus », leze men : « voor aile der 
liefsten », en men zal eene strophe bekomen, die zeker niet 
veel van de oorspronkelijke zal verschillen. 
Eene andere bron voor de studie der monodie zijn de meer- 
stemmige compositiën, die in dexv® en xvi e eeuwen,zoowel als 
vroeger, —■ men herinnere zich slechts de motets van Adam de 
la Halle, — grootendeels het volkslied tôt grondslag hadden. 
Niet alleen was dit het geval met de wereldlijke, maar ook 
dikwijls met de geestelijke compositiën. Te beginnen met de 
13 e -eeuwsche mis van Doornik tôt nog in de xvn e eeuw, vindt 
men ten minste even zooveel missen die op het volkslied 
berusten als op hynmen of antiphonen. Vandaar voor de 
geschiedenis der muziek het gewicht van het volkslied, dat, 
volgens de uitdrukking van Àmbros, nevens den kerkzang de 
tweede hoofdmacht uitmaakt l . 
II. — Het meerstemmig Nederlandsch wereldlijk lied 
met betrekking tôt de mélodie. 
Indien men het aantal Nederlandschemeerstemmige muziek- 
werken uit de xv e en xvi e eeuwen met dat der Fransche, 
Italiaansche en Duitsche vergelijkt, is het eerste zeer gering. 
Verschillende redenen gaven daartoeaanleiding: het gebruik 
der Latijnsche taal voor de kerkelijke compositiën, de groo- 
tere verspreiding van het Latijn, het Fransch en het Duitsch, 
en het feit dat de Nederlandsche componisten dikwijls in 
dienst traden vàn vreemde vorsten of in dien van onze eigene 
vorsten, die hen in den vreemde riepen. 
Ofschoon gedurende de xvi e eeuw in ons land zeer veel 
muziek gedrukt werd, zijn ons tôt hiertoe nog slechts vier 
gedrukte verzamelingen bekend, die uitsluitend Nederlandsche 
liederen bevatten. 
1 Ambros, Gesch., II, 276. 
