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fragm. 188). Ces paroles prouvent qu’Amphion avait défendu 
avec ardeur la thèse qui est ici attaquée, et elles renferment 
avec la situation où s’était mis Anaxagore, une surprenante 
analogie. 
Dans Y Égée, qui fut représenté certainement avant 431, 
Euripide élève au-dessus du bonheur des richesses celui de la 
fréquentation des hommes justes E Les mots SixaioTepo; 
’Avaxayopou, « plus juste qu’Anaxagore », étaient dans l’anti¬ 
quité une expression proverbiale 2 3 * 5 6 . «Aucun homme, disait un 
personnage de la Danaé, n’est supérieur à la richesse, excepté 
un seul, que je ne nommerai pas 3. » Plus d’une fois, Euripide 
exprime avec force son mépris pour les richesses thèse qui, 
d’ailleurs, était déjà banale à son époque, et qu’avec la mobi¬ 
lité capricieuse de ses points de vue, il sait aussi combattre au 
besoin 3. Aussi je me garde d’insister. 
L’homme qui a pour patrie le monde et pour joie la science, 
est armé par sa propre philosophie contre les malheurs de la 
vie. Lorsqu’on apprit à Anaxagore la mort de son fils, il 
répondit héroïquement : « Je savais que j’avais engendré un 
mortel 6 ». 
Dans Y Alceste, représentée en 438, à l’époque où Anaxagore 
! Fragm. 7 : Kostacrov ci ttÀo'jto'j x al SaOuaTroco» yôovôc I àvoocov 
^ t 1 l /. ' « l 
c’xaùov xàyaOâjv ou.'.Àîat. 
2 Themistius, Oral., II, 30 c. 
3 Fragm. 323 : Kpsta-awv yàp O'JC.Ç ypr,p.dzco'/ —éo'jy.' avrçp, | —A rpj si; 
ô'tui? o ejtiv eux ipto. Malheureusement, ce fragment n’obtient 
un sens qu’en admettant, comme je fai fait, les corrections de Porson et 
de Badham (sù au lieu de zi, spw pour 6pw). La Danaé est, je pense, une 
des premières tragédies d’Euripide. 
* Fragm. 20 : Mf) tûXoOtov ei~r^’ ouyl ôauui^oj 6sov, | ov yw xaxicTo; 
paoUoç ixzrjG axo. « Me me parle pas de la richesse; je n’admire pas une 
divinité que l’homme le plus pervers acquiert facilement. » Cf. fr. 34 et 
pas-sim. 
5 Fragm. 142, 324, et ailleurs, où il exprime, comme dans YAntiope, 
l’opinion vulgaire que le bonheur consiste dans la richesse. 
6 Paxetius (apud Plut., De coh. ira, 16, p. 463 d) : f|oscv oxi Ovr^ôv 
àyiwr^a, Plut. Consol. ad Apoll., 33, p. 118 e, Chrysipp. ap. Galen., De 
