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La relation de la classe qui exerce les fonctions nécessaires 
à la classe qui exerce les fonctions nobles ne peut être qu’une 
relation de dépendance; la dernière remplit la fin de l’État, 
donc ses membres sont l’État ; la première existe seulement 
dans l’État L II en résulte une inégalité considérable dans 
la possession des droits politiques. 
Cette doctrine éclaire, ce me semble, le fragment de la Poli- 
teia : Aristote n’a pas pu comprendre dans une même énumé¬ 
ration des éléments aussi dissemblables que les géorgoi, les 
démiurges et les eupatrides, c’est-à-dire les véritables citoyens. 
Dans l’Etat primitif devait exister quelque chose de cette sépa¬ 
ration profonde des classes qu’Aristote admet dans son État 
idéal. 
Et cette distinction des classes n’était-elle pas indiquée dans 
la Polileia par l’emploi du mot 7 -XyjOoç, dans le sens de « la 
foule, la multitude 2 »? Si TcÀqBoç a son sens ordinaire, tout le 
passage s’explique. Il signifie ceci : il faut d’abord distinguer 
entre la multitude, les classes inférieures, et les citoyens pro¬ 
prement dits, les 7io)aTm; ensuite les classes inférieures se 
divisent simplement en géorgoi et en démiurges; les tzoXvzoli, 
au contraire, en quatre tribus, etc. La pensée d’Aristote 
s’exprime donc par l’opposition des mots izXrfioq et tzoXItcli, 
et c’est cette opposition que les lexicographes n’ont pas saisie. 
De là les altérations qu’ils ont fait subir au texte. 
1 Newman, The Politics of Aristotle, Oxford, 1887, t. I, pp. 97-120, 
expose parfaitement la doctrine d’Aristote. 
2 Voici quelques exemples : tcXt^Oo; dans le sens de la foule, les classes 
inférieures, Jih. Pol. (Kaibel), p. 9, 2; p. 17, 5; p. 24, 4; p. 31, 15. 
Politique (Bekker), III, 13, p. 81; ibidem, VII, 4, p. 184. Ibidem, II, 8, 
p. 41, OTÎp.Gç dans le sens que l'on donne généralement à dans 
le fragment, c’est-à-dire non pas la foule, mais le peuple, l’ensemble de 
la nation; il s’agit de la constitution d’Hippodamos. Celui-ci divise la 
population en trois groupes : psp-r) ... xe^vîxocç ... yetopyouç ... xt> 
TrpoTroXsp-ouv ... or)p.ov S’euoiei xà xpta jjispTj x.ïjç ttoXeox;. Cfr. Ath. Pol. 
(Kaibel) : ôrqjtoç opposé à ol etueixeu;, à ol yvwpip. 01 , etc., signifie les 
classes inférieures, dans p. 4, 15; p. 10, 5; p. 30, 20; etc. 
