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V. — Origine et caractère des cadres de la cité , 
LA PHRATRIE. 
Je trouve une opinion très en faveur : la phratrie n'est qu’un 
grand genos. De même que celui-ci est sorti de la famille 
agrandie, de même celle-là provient du genos agrandi. C’était 
l’idée que s’en faisait Dicéarche 1 : le genos repose sur la 
parenté par les frères, la phratrie sur la parenté par les 
sœurs; mais de graves objections s’élèvent contre cette façon 
de voir. D’abord, dans la société primitive, le mariage était 
interdit en dehors du genos, et en tout cas la femme sortie 
par mariage de son genos d’origine, perdait toute parenté avec 
celui-ci. Quant au mariage des fils, il ne pouvait produire 
aucun autre rapport que celui de la parenté dans le genos et 
celui de la gentilité. 
La parenté réelle n’a pu constituer la phratrie; celle-ci est le 
produit des relations de voisinage. Les phratries sont douze 
1 Dicéarche, f. 9 b. — Muller, F. G. H., II, p. 238. — Voir, pour l’inter¬ 
prétation, Gilbert, II, p. 302.— Steph., -àxpa; ~àxpa sv -wv xpiùjv xwv 
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cppaxptav, cpuX-rçv. exX-^Ôt] os Ttàxpa piv sic tt)v ôsuxs'pav p.sxà{3aaiv 
sX6ovxtov fj xaxà pi-dvaç sxàaxtp tcpdxspov oùaa auyysvsia aîto tou 
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entend par îràxpa, le ysvoç— cpaxpiav os auvsSï] Xsysa6ai xal cppaxpiav, 
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Traxpiwxixûv Ispcov slys xoivamav r ( oo6sTaa, àXX' sL xrjv xou Xxtjovxoç 
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Tome XLVIL 
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