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le voisinage, la Paralia et la Mésogie *. L’Attique se divisait 
ainsi naturellement tout autour de ces trois contrées, en trois 
régions, d’inégale grandeur territoriale, mais de population à 
peu près équivalente ; c’étaient les trois régions que je viens de 
citer. Il les divisa chacune en dix cantons qu’il appela trittyes; 
il eut ainsi trente de ces cantons ou trittyes; par la voie du 
tirage au sort, il répartit chacun de ces trois groupes de dix 
trytties, en dix tribus, de façon que chaque tribu eût une 
trittye de chaque région. La tribu comprenait donc des par¬ 
ties distantes les unes des autres du territoire athénien. 
Posons-nous cette question : qui faisait partie de chaque 
dème? Aristote nous fournit la réponse : ceux qui habitaient 
la circonscription du dème. Nous répondrions de même à la 
1 Je dois signaler ici une difficulté : à l’époque de Pisistrate, trois 
partis locaux et une triple division de l’Attique ; à l’époque de Clisthènes, 
le Pédion et la Diacria ne sont plus cités par la Polüeia. On pourrait les 
retrouver, le Pédion dans la ville et ses environs, la Diacria dans la 
Mesogie (sur celle-ci, E. Curtius, Inscript. Atticae nuper repertae. 
Berol., 1843, p. 1) ; mais il n’y a pas lieu de recourir à ces identifications 
si l’on admet qu’à l’époque de Clisthènes les trois partis avaient disparu. 
Bien plus, la façon dont Aristote décrit la topographie de l’Attique, lors 
de la réforme, ne prouve-t-elle pas cette disparition? En lui-même, 
d’ailleurs , ce rapprochement est contestable : les divisions de l’Attique 
ne sont pas établies d’une façon bien déterminée; il n’y a pas lieu de 
s’en étonner, celles dont il s’agit maintenant n’étant pas des divisions 
politiques et administratives, mais reposant uniquement sur l’usage, 
ont dû varier et ont varié. Ce sont là des désignations arbitraires et chan¬ 
geantes. Ainsi, Sophocle, Strab., IX, p. 392, divise l’Attique en Aktè, 
Diacria et Paralia, et Schol., Aristoph. Guêpes, v. 1223, et Lys., v. 58, 
entend par Aktè la banlieue de la ville : i] irepl xo àaxu. Cfr. Gilbert, 
Altatt. Komenverf. Jahrb. f. kl. Philol. Suppl. VIII. Quant à la Mesogie, 
elle apparait chez Pollux,V1II, p 109, comme le nom d’une tribu (phylè); 
sous Ivekrops les quatre tribus s’appelèrent Kekropis, Autochtôn, Aktaia, 
Paralia; sous Kranaus ; Kranaïs, Athis, Mesogaia, Diakris. 
Certains auteurs (sic Ilaase) se sont efforcés de ramener l’une à l’autre 
toutes ces divisions, les quatre tribus, les trois classes, les différentes 
régions, mais leurs efforts n’ont pas abouti. Les derniers historiens, 
comme Gilbert et Busolt, ont abandonné ces combinaisons compliquées. 
