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phratères, les gennètes i, les démotes; pour sa mère, les 
phratères et les démotes. Donc, serait-on tenté de conclure, 
la famille de sa mère n’a pas de genos 1 2 3 . 
Un cas non moins curieux est celui de Ps. Démosth. c. 
]Scetera. Il s’agit de prouver que Stéphanos donne à Neaera la 
situation d’une épouse légitime, contrairement à la loi qui 
défend le mariage avec des étrangères, plus simplement que 
Neaera usurpe la qualité d’Athénienne. Parmi les preuves : 
Stéphanos a introduit les enfants de Neaera dans sa phratrie; 
il a poussé l’audace plus loin, il a donné en mariage Phano, 
la fille de Neaera, à un Athénien, Phrastor. Phraslor présente 
son fils au genos des Brytides dont il fait partie, et ici nous 
voyons un genos qui a conservé sa vie propre. Les Brytides 
refusent d’inscrire l’enfant, parce qu’il est né d’une étrangère. 
Si Stéphanos avait eu un genos ou du moins un thiase, n’y 
aurait-il pas introduit les enfants de Neaera? Le silence de 
l’orateur prouve, ce semble, que la présentation au thiase n’a 
pas eu lieu. 
De ces deux faits et de quelques autres de même nature 
qu’on y pourrait joindre, ne résulte pas cette conclusion. 
Remarquez que, dans le cas d’Euxithée et dans celui de 
Phrastor, nous sommes en présence d’un ancien genos 3, dans 
lequel les choses se passent avec la régularité traditionnelle; 
ce genos se prononce réellement sur les admissions. Mais, 
dans d’autres cas, et spécialement quand il s’agit de thiases, 
finscription se fait concurremment, et en un seul et même 
acte, à la phratrie et au thiase. Il n’y a donc lieu de relever 
que l’inscription à la phratrie, 
Isée (De lier. Appollod.) nous donne un exemple de ces 
inscriptions concomitantes : 
1 Euxithée dit qu’il est de famille noble. w; un aèxwv xouxwv 
TrpoExp'OrjV ev xoiç EuyEVEaxdxoïç /.XT] ( ooüa0ai xt)ç ispoauvrçç xq> 'HxpaxXet 
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2 Contra, R. Dareste, Les Plaidoyers civils de Démosthène. Paris, 1875, 
I, p. 97. Cfr. p. 106. 
3 De même Axdocide, I, 127. 
