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« Le jour des Thargélies, raconteThrasyllos, mon père adop¬ 
tif, Apollodore (l’adoption dans l’espèce est contestée), me 
conduisit aux autels, au milieu des gennètes et des phratères. 
C’est une règle parmi eux que le citoyen qui introduit chez eux 
un fils naturel ou un fils adoptif, doit affirmer, sous serment, 
qu’il présente un enfant né d’une citoyenne et né régulière¬ 
ment J, et cela, qu’il s’agisse d’un enfant naturel ou d’un 
enfant adoptif; après cette déclaration, les autres votent, et si 
leur vote est favorable, alors il est porté sur la liste to xoivov 
ypauLijLaTsèov; auparavant il ne peut l’être. 
» Voilà avec quelle rigueur ils procèdent. 
» Les phratères donc et les gennètes, connaissant cette règle, 
eurent foi en la parole d’Apollodore ; ils savaient d’ailleurs 
qui j’étais, et que j’étais né d’une sœur d’Apollodore; à l’una¬ 
nimité, ils décidèrent l’inscription de mon nom sur la liste, 
sur la déclaration conforme d’Apollodore et selon les rites. Et, 
ainsi, je fus adopté par celui-ci de son vivant, et inscrit à la 
liste sous la désignation de Thrasyllos, fils d’Apollodore. » 
Dans ce cas, l’inscription a été faite concurremment à la 
phratrie et au genos. 
Autre cas non moins frappant Déni. c. Eubulide : 
Euxithée appartient à un genos, et pour prouver sa nationa¬ 
lité, il invoque le témoignage des « ’AtcoXXwvoç 7ra“p<j>ou xal 
Awç 'Epxewu yevvTj-al » et celui des phratères. Il suffit de lire 
ce passage pour être convaincu que l’inscription s’est faite 
concurremment à la phratrie et au genos, aAAà TcaiStov ovTa 
us S'jQétoç t.vov eiç t où; cpaTOpac, elç ’At-q^Xcdvoç TraTpcoou 
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Y,yOV, £IÇ toc a)vAa lepà .... après que son père eut prêté le ser¬ 
ment obligatoire chez les phratères tov vopupiov toïç cppocTopacv 
opxov, EiŒTjyayEv eue acrrov Èç acrr?^ EyyuTfur.ç; a-JTw yEysvr.usvov 
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Troisième fait : chaque phratrie tient la liste de ses mem¬ 
bres. L’inscription de Décélie va nous donner à ce sujet des 
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