( 100 ) 
familial des anciens genê fut étendu aux nouveaux genê qui 
furent unis aux premiers dans les phratries ». 
Ces deux systèmes ont plusieurs points communs : 1° Clis¬ 
thènes a multiplié le nombre des phratries et y a introduit les 
non-nobles; 2° il les a réorganisées en les mettant en rapport 
avec les dèmes; 3° Les anciens genê entrèrent intacts dans les 
nouvelles phratries. 
Il est inutile de revenir sur le premier et le troisième point; 
le deuxième seul demande encore quelques éclaircissements. 
Quelles sont les preuves ? Nous les connaissons : les deux 
phratriarques des Dyaliens et leur propriété à Myrrhinus; les 
Démotionides, membres en très grande partie du dème de 
Décélie 1. Ces faits sont-ils suffisants? Que prouvent-ils? Pas 
autre chose que ceci : la phratrie a son siège dans un dème. 
Elle est située quelque part, c’est-à-dire que ses autels, ses 
biens sont sur un point quelconque du territoire. 
De quelle nature serait d’ailleurs ce rapport du dème et de 
la phratrie? On est bien forcé d’abandonner ce rapport pour 
les membres des anciens genê, mais par là même « dèmes 
et phratries deviennent réciproquement incommensurables ». 
(Schaefer, 14.) 
D’ailleurs cette exception montre la faiblesse du système : en 
effet, nous ne connaissons bien que les relations des gennètes 
avec le dème, et nous voyons que les gennètes ne sont pas un 
groupe dans le dème, n’en sont à aucun égard une subdivision. 
Voilà le seul fait connu, et c’est d’après lui qu’il est, ce me 
semble, logique de déterminer les relations de la phratrie avec 
le dème. Un système qui commence par laisser ce fait en 
1 Cfr. Schaefer, Altes und neues, pp. 10 et 14 : « Aus diesem 
Umstande auf engere Beziehungen zwischen Demos und Phratrie zu 
schliessen wâre kaum etwas anderes als wollte heutzutage irgend einer 
dem zufâlligen Umstand dass Jemand zu gleicher Zeit Mitglied des 
Alpenklubs und des Vereins zur Rettung Schiffbrüchiger ist, entnehmen, 
dass die beiden Vereinigungen auch nur das geringste mit einander zu 
thun hâtten. 
