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valeur de jouissance pouvait être considérée comme la rému¬ 
nération de sa peine. La loi des Burgondes, en pareil cas, alloue 
même un sou d’indemnité pour la garde de l’esclave, un demi- 
sou pour le cheval. 
Jusqu’ici la loi ripuaire n’a fait que confirmer les données 
de la loi salique. On tirera la même conclusion du silence 
qu’elle garde, relativement à la dilatura , dans les cas de 
meurtre, mutilation, coups, blessures, vol d’un homme libre, 
rapt, accusation injuste, etc. 
Mais il est quelques points où apparaissent des divergences. 
Le titre XVII ( n° 1 de la page 42) oblige à la dilatura l’homme 
libre ou l'esclave qui a incendié une maison. Nous avons vu 
que l’absence de cette pénalité dans la loi salique est due 
probablement à une antique conception du droit pénal qui a 
disparu de la loi ripuaire ; l’application de la dilatura au crime 
d’incendie est dès lors parfaitement légitime. 
Le titre XXIX (n f 3 de la page 42) stipule que si l’esclave a 
commis un vol, son maître payera 36 solidi plus le capitale et 
la dilatura. Cette disposition s’écarte de celle de la loi salique 
qui n’obligeait le maître qu’à la restitution de la chose volée. 
Mais elle s’explique en ce sen& que la loi ripuaire a amélioré 
la situation du maître ; s’il déclare ignorer quelle est la culpa¬ 
bilité de son esclave, il peut répondre sans tangano , c’est-à-dire 
qu’à l’affirmation du demandeur il n’est pas tenu de donner 
une réponse négative en termes formels, et qu’il échappe ainsi 
aux conséquenses d’une dénégation absolue, qui pourrait être 
fautive. 
D’après l’édit de Chilpéric (fin du VI e siècle) § 8, le maître 
doit soumettre son esclave à l’épreuve judiciaire. S’il s’y refuse, 
l’esclave est censé coupable; alors ou bien le maître en fera 
cession ou bien il payera douze sous, le capitale et la dilatura L 
Il reste enfin à interpréter les n ÜS 3, 8, 9 et 10. Trois fois ici, 
la loi ripuaire reproduit la distinction, déjà indiquée à propos 
de la loi salique, entre le cas où le défendeur est en aveu et 
i Capital ., Ed. Boretiüs, I, p. 9. 
