Pour Grimm (préface à l’édition de Merkel, p. LXXXVlI), wir- 
dira vient de la préposition widar, ividari et signifie récusation 
negatio, ce qui se rapporte à l’idée que la dilatura est la peine 
de l’accusé qui nie. Kern (dans Hessels, § 49, col. 456) rap¬ 
proche wirdira du verbe anc. norr. verda, varda , avec le sens 
de garantir et aussi être punissable. 
La plupart des commentateurs y voient l’analogue du mot 
actuel Werth, valeur. Dans le Sachsenspiegel, werdung a encore 
le sens de œstimatio (cf. Zoptl, Deutsche Rechtsgeschichte, III, 
380 et suiv.). 
Il semble cependant que cette -signification conviendrait 
mieux pour traduire le capitale et on n’hésitera pas à l'attribuer 
au werdunia (cine werdunia) de la loi ripuaire. 
J’ose à peine formuler à mon tour une hypothèse que mon 
incompétence philologique rend peut-être plus que hasardée. 
Mais je me demande s’il n’est pas possible de rapprocher wir- 
dria du verbe werden, devenir, croître, et d’y voir l'augmenta¬ 
tion, le croit. 
C'est ainsi que werder, wert signifie un atterrissement, un 
ilôt formé dans un fleuve et s’accroissant par les alluvions 
(Lexer., Mitlelhochd. Wœrterbuch, III, 777; Ziemann, Mittelhoclid. 
Wœrterb ., 635). 
Le mot dilatura lui-même ne pourrait-il être interprété dans 
ce sens et mis en rapport avec d’autres composés du supin 
dilatum : dilatare, dilatatio, dilatio (dans le sens de Ausbreitung, 
Brinckmeier, Glossar. diplomat ., I, p. 611)? 
La dilatura serait alors l’expansion naturelle de la chose 
volée. 
Lue glose de la loi ripuaire, empruntée au Codex Sancti- 
Petri in Silva-nigra, n° 87, du XI e siècle ( Monumenta , Legum, 
t. Y, p. 277), interprète dilatura par les mots : quod longe est, 
quod non persolvitur, ce qui est en retard, ce qui n’est pas 
encore payé. 
L'expression quod longe est fait songer à un passage de la 
Decretio Chlotharii régis, 9 : Si vestigius conprobatur latronis, 
tamen presentia aut longe multandus (sur-le-champ ou plus 
tard). 
