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rectitude, en sorte qu’il ait une nature immuable dans sa droi¬ 
ture. Lui faire suivre la voie de la droiture est l’œuvre du 
souverain seul... Ayant souffert cruellement de la tyrannie de 
Hia, vous avez proclamé votre innocence devant les esprits 
supérieurs et inférieurs (du ciel et de la terre). La voie du 
ciel est de bénir le bon et de rendre malheureux le méchant; 
il a fait descendre des calamités sur Hia, pour révéler ses 
crimes. C’est pourquoi je n’ai pas osé, chargé que j’étais du 
mandat, pardonner au coupable. Mais présentant une noire 
victime, j’ai osé, m’adressant au Souverain du ciel suprême, 
demander le châtiment... Le ciel suprême a réellement accordé 
sa faveur au peuple... Son décret est sans erreur. » 
Il est très remarquable que ce passage est cité d’une manière 
assez différente dans le Lun-Yu ou « entretiens » de Confucius. 
Nous y lisons, en effet, ces mots : « m’adressant au Très 
Auguste Souverain Seigneur Boeing , hoang licou Ti » 1 , puis 
immédiatement après : « les ministres de Ti ne sont point tenus 
dans l’obscurité, leur appréciation est dans le cœur de Ti ». 
Ces derniers mots se trouvent un peu plus loin dans le Shuh. 
5° IV, 4.4 : « Shang-Ti n’agit pas toujours de même. Sur 
celui qui fait le bien il fait descendre cent bonheurs; sur celui 
qui fait le mal il fait descendre cent infortunes. » 
IV, 5.3.1 : « Les anciens rois, honorant la vertu, savaient 
ressembler à Shang-Ti. » 
IV, 7.3.1. Pen-Kang, voulant faire changer de résidence les 
habitants de sa capitale, leur dit : « Shang-Ti va renouveler les 
vertus de mes ancêtres, etc. » 
IV, 8.1.1. Le roi dit que s’il garde le silence, s’il ne paraît 
pas en public, c'est qu’il a rêvé que Ti lui avait donné un 
excellent ministre pour parler à sa place. 
V. 1. Le nouveau souverain Wuh Wang, dans une procla¬ 
mation à son peuple, explique les crimes de la dynastie qu’il 
va renverser, du tyran qu’il va détrôner. Nous y lisons : 
« Sheou ne servait point Shang-Ti ni les esprits 2 , délaissait 
* Le texte le plus ancien ne parlait donc pas du ciel. 
2 Shen-tchi , les spirituels vénérables. 
