Dans un autre décret de l’année précédente, Yong-Tcheng 
dit expressément : 
« Les magistrats qui ne veulent faire et supporter que ce 
qui leur plaît, nourrissent la duplicité dans leurs cœurs et ne 
servent pas le prince avec sincérité et droiture, ne pourront 
certainement pas, s’ils continuent à se conduire de la sorte, 
obtenir le pardon du ciel. » (6 du 7 e mois de l’an 7.) 
Enfin, dans un décret du 10 du 7 e mois de l’an 5, il énonce 
en ces termes la théorie générale : 
« Décret suprême, 
» Comme je le disais dans mon décret du 1 er du 7 e mois, la 
justice qui agit et se manifeste, provoquée originairement par 
le ciel et l’homme, est plus rapide que l'écho. 
» Les inondations, sécheresses, calamités ou afflictions qui 
accablent toute terre, proviennent des actes des hommes. Soit 
que le gouvernement de l’empire soit négligé et faiblisse, soit 
que les gouverneurs, préfets et magistrats ne remplissent pas 
bien leurs fonctions, soit que dans un endroit quelconque les 
cœurs des gens soient astucieux et trompeurs et la doctrine 
pervertie, tout cela nuit à la faveur du ciel et attire les désastres 
et les malheurs. 
» Aussi, cherchant constamment à instruire et prévenir, j’ai 
publié maints édits pour enseigner cette vérité. 
« Me levant tôt, me couchant tard, j’ai toujours eu la crainte 
convenable et me suis appliqué à être diligent. Mais le monde 
est très vaste et les peuples sont très nombreux. (Je ne puis 
tout faire et dois bien me fier aux magistrats.) 
» Si les fonctionnaires veillent sincèrement sur le peuple, 
chacun en son endroit, s’ils le soignent comme leurs propres 
enfants, si leur règle est de partager les plaisirs et les peines 
de leurs subordonnés, de leur tracer la voie et les rendre 
meilleurs; s’ils savent considérer leurs maux comme les leurs 
propres, les peuples auront les dispositions les plus favorables 
et tout sentiment d’opposition, de malveillance, s’effacera. 
