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confession ilh se eonuertist a Deu et cilh qui a De soi conuer- 
tist en teil lumière 1 par uraie penance et par pure concession] 
n’at mie trop grant paor de ses pechies, kar plus grans est la 
merciz Nostre Seignor que ne soient nos félonies. Grans est, di 
ie, la mercis Nostre Seignor a celui qui a lui se eonuertist et 
par pure confession et par uraie penance tranche les pechies 
fors de son cuer. Car ilh aime miez la penance del pecheor que 
sa mort. Kar ilh meimes dist : Nolo mortern p[eccatoris] sed ut 
cunuer\tat ] et u\niat\. Je ne welh mie, dist ilh, la mort del 
pecheor, ains wuelh qu’il h soi conuertiset et si uiuet. Conuer- 
tisies uos dont ensi com dist la prophète, en ieune et en plor 
et en plaindement et en almones. Ilh ne dist mie : conuer- 
tisies uos solement par iuner. Bone est la ieune de ieuner, mais 
* autres ueures li couient ilh encor faire qui a Deu se eonuertist. 
Car se nos iulions sens almones doner, ilh semble que ce soit 
auarisces, ia ne puissiens nos ieuner. Oiez que dirat Deus az 
chaitiz auarisioz al ior del jujsse : Ite, maled[idi ] etc. Alez eut, 
maloit, dirat ilh, el feu parmanable qui est aparilhies al diable 
et a ses angles. Kant ie ou fain, uos ne moi donastes mie(z) a 
mangier. Kant ie fuj nuz, uos ne moi couristes mie. Jeûnez 
’oi. 140 v. dont que Deu soit ac[146 v.]ceptable ; douez si uostre almone 
kele li uengne en greit. Ne jeûnez mie par auarise ne ne innés 
mie por esparnier, si com uol comande Damredeus meimes en 
l’ewangile kant ilh dist a ses desciples : Cum jeiunatis nolite 
fieri sicut ypocrite, tristes. Ceu est : Quant uos junes, ne uos 
faites mie dolant, si com font li ypofcrijte. Ypoc[ri]les ce est 
fauz crestiens. Li falz crestiens il cangent lor faces et les font 
pales par que (om) 2 puist sauoir li pueles qu’il jeûnent, por ce 
qu’il uuelent c’om les en prise. Je uos di en uerite, dist Damre¬ 
deus, cil qui ensi jeûnent il n’en aront mais altre lowier, et il 
ne perdront mie solement lor lowier mais encore en soferont 
les doleroses paînes d’enfer. Mais il nos dist li mien amis : 
Kant uos jeunes, oindes nostre chief d’oile et si laues nostre 
1 Manière? 
- lîiffé dans le manuscrit. 
