29 — 
alat et li a[n]gel[e] uinrent a Nostre S[eignor] sel commenchie- 
rent a seruir. Proies li huj qu’il cest seruise uos laist faire en 
reste s. quarent[aine], ke si qu’il le jeûnât por * nos pechies 
que nos le puisons jeûner a nostre petit pooir, si qu’il nos tort 
a remission de nos pechies et par l’apstinence de ceste jeune 
puisons uencre les t[emptations] de glol[enie] si com ilh uenki 
le dy[able]et ses t[emptations] Jhesu Criz Nostre S[ire], que nos 
li puissiens rendre grases et loenges in eterna seculorum 
secula. Amen. 
Sabbato ante se[cund]am dominicam epistola. 
Fratres, rogamus uos compile inquietos , consolamini pusilla¬ 
nimes, suscipite infinnos , etc. Vue gloriose amonicion nos fait 
mes sires s. Polz en une de ses epistles. Ilh [148 r.] le fait a nos Foi. 1 18 
toz 2 communament, mais plusemes le fait ilh a nos a cui est 
la poestes d’anunchier la parole Damredeu. Ilh nos dist nostre 
buens maistres : Frere, chasties les noisous, confortes ceus de 
tîoible corage, reciuez les malades, soies patient a toz. Solone 
diuerses enfertes nos enseigne nos b[uens] maistres et nos 
b[uens] mides mes s[ire] s. Polz diuerse[s] medicines. Les 
noisous nos rueue il chastier, qu’il ne périssent. Ceus de tloibe 
corage nos rfueue] il conforter, qu’il ne desperent de la merchit 
de Deu. Les malades nos r[ueue] il reciuoir, cui armes sunt 
malades par pechies. Soies, dist il, patient a toz, nez, dist il, a 
noisous et as malitios sojes p[atient], ce est sofrant, car qui 
Pomme chastie trop asprement il ne l’enmiedre mie souentes 
fois, ains le prouochet a mal faire. Voies que nus de uos ne 3 
rende atruj mal por mal. Semper gaudete. Tôt ades, fait il, uos 
enioissies, ce est : aions ades ioie en Deu et nient ioie nule 
terriene, si que nos puissiens biens et mal 4 tos sostenir por 
1 Manuscrit par. 
2 Manuscrit tôt. 
5 Manuscrit de. 
1 Ou malz. 
