» ni disciple » Ayant lu dans le Traité des divins offices un 
texte de saint Grégoire, que Rupert citait sans le désigner 2, il 
prétendit que l’auteur enseignait l’incarnation du Saint-Esprit 
dans le sein de la Vierge. On lui reprocha d’enseigner que les 
anges avaient été formés des ténèbres, de s’être séparé de la 
doctrine de saint Augustin par rapport à la dernière cène 3. 
Rupert sut prouver la vanité de ces accusations, et continua à 
publier ses écrits. C’est à cette époque qu’il faut rapporter son 
Commentar. in Evangelium Johannis lihri 12 (CLXIX, 201). C’est 
un des ouvrages que l’auteur a travaillés avec le plus de soin, 
le mieux écrit, et celui dont on peut tirer le plus de fruit; il 
est précédé d’une épître dédicatoire à Cunon, dans laquelle 
il repousse les accusations injustes qu’on portait au sujet de 
la pureté de sa foi dans l’Eucharistie. Loin d’admettre les 
sentiments de Bérenger, dit-il, il combat ceux qui, infectés de 
ses erreurs, soutiennent que le sacrement du corps et du sang 
de Jésus-Christ n’est qu’un signe d’une chose sacrée : puis 
il donne un court abrégé de sa doctrine sur l’eucharistie. 
Cunon était encore abbé de Sibourg, quand Rupert lui adressa 
cet ouvrage. 
Dans un prologue, l’auteur expose le sujet pour lequel 
saint Jean composa son évangile. Les sept premiers livres sont 
une espèce de cours de théologie. Le principal but de Rupert 
est d’établir la divinité de Jésus-Christ; il découvre cette vérité 
dans chaque verset de levangile qu’il commente, souvent 
d’après le sens littéral, parfois aussi d’après le sens allégo¬ 
rique qu’il affectionne spécialement. Il embrasse une quantité 
de matières, entasse extraits sur extraits des livres saints, et 
parcourt si rapidement tout ce qu’il traite, qu’il ne fait d’ordi¬ 
naire que montrer ce qu’il prétend établir. Le sixième et le 
septième livre sont consacrés à l’explication du dogme de 
l’eucharistie : il y enseigne la transsubstantiation, « quod 
* C’est ainsi que Rupert désigne son censeur. Lib. I in Req. Bened.y 
CLXX, c. 490. 
2 Lib. III, c. 11. 
^ Lib. I in Reg. S. Bened., loc. cit., c. 492. 
