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d’Hérinnes : Broeder Gheraert, vander Sartroysen oerder van 
onser Vrouwen hiiys ter Capellen bi Herne, comme il s’appelle 
lui-même dans le prologue d’un manuscrit de 1461 cité par 
David. Ce prologue montre avec quel esprit d’humilité chré¬ 
tienne on lisait, à Hérmnes, les ouvrages du prieur de Groe¬ 
nendael. La proximité des deux maisons donnait toute facilité 
de s’adresser à l’auteur pour demander les explications dési¬ 
rables; aussi frère Gérard raconte-t-il qu’il en a largement 
profité L 
Un seul des écrits, mais le chef-d’œuvre, fut édité en 1624 à 
Bruxelles, sous le titre : Tderaet der gheestelycker Bruyloft, 
(jemaeckt door den goddelycken leeraer, ende seer wtnemenden 
Schouxver Heer Jan Biiysbroeck, canonick Begulier ende eerste 
Prioor van Groenendale. Int licht gfiebrocfit door eenen liefhebber 
Christi. Briissel, 1624. L’éditeur, le P. Gabriel de Bruxelles, 
de l’ordre des capucins -, a voulu corriger le texte qu’il avait en 
mains : met eenighe vernieuwinghe ende verbeteringhe van de 
onde Taie, naer de veranderinghe des tyts. C’est l’expression du 
censeur qui donne l’approbation. Malheureusement le correc¬ 
teur, au lieu d’améliorer, n’a fait que déflorer l’œuvre originale. 
David compare le texte de cette reproduction avec le manuscrit 
de 1461, et pour la tournure de la phrase, pour le coloris des 
expressions, pour la force des figures, tout l’avantage reste au 
manuscrit; la pensée de l’écrivain n’est même pas toujours 
reproduite dans le texte imprimé 
En 1838, Engelhart publia, dans son livre Bichard von S. 
Victor nnd Joh. Biiysbroeck (Erhngen, 1838, p. 347), des extraits 
du premier et du second livre des noces spirituelles, d’après 
un manuscrit de la bibliothèque de Munich. Ces extraits sont 
d’assez longs passages empruntés par Rulman Merswin au livre 
de Buysbroeck, reliés entre eux au moyen de transitions assez 
courtes, et suivis d’une conclusion de peu d’étendue. Ils 
forment ainsi « le livre de la grâce prévenante et de la grâce 
‘ David, ouv. cité, I, Voorrede, pp. vi et suivantes. 
2 Mastelinus, Necrologium, p. 123. 
^ David, ouv. cité, I, Voorrede, p. iii. . 
