connaissances théologiques et scientifiques de Ruysbroeck. 
Bossuet ^ lui reproche de s’y être jeté « dans de vaines spécu- 
» lations sur les planètes et leurs enfants, tirées des astro- 
» logues ». Du temps de l’auteur même, Gérard Groote, qui 
paraît avoir été chargé de communiquer ce livre à Marguerite 
de Mekerem et à d’autres, avoue qu’il n’ose pas le faire à cause 
de ces passages 2. 11 montre les différences qu’il y a entre la 
manière de Ruysbroeck et celle des astrologues, et ne doute 
pas que la pensée du vénérable prieur soit juste et inspirée par 
l’Esprit saint; mais comme ces explications ne sont pas con¬ 
formes à l’habitude des Pères, « extra modum sanctorum' 
» Patrum exorbitant », comme aussi la traduction latine de 
ce passage n’est pas exacte, il conseille de retrancher dans la 
seconde partie ce qui semble moins utile, et de ne publier, en* 
un livre, que la première partie, avec les extraits du reste. — 
Dans tous les cas, comme nous l’avons vu, Ruysbroeck 
n’accorde aux astres aucune influence sur la liberté de 
l’homme. 
AUTRES ÉCRITS ATTRIRUÉS A RUYSBROECK. 
1. Le livre des douze vertus 3. — L’auteur y traite des dif¬ 
férentes vertus que le chrétien doit pratiquer. Il est difficile 
d’en ramener le nombre à douze ; le titre donné est sans doute 
une allusion aux douze fruits du Saint-Esprit, mentionnés par 
saint Paul et qu’on-avait l’habitude de représenter dans les 
^ Bossuet, Instruction sur les états d'oraison. OEuvres. Éd. de Ver¬ 
sailles, 1817, pp. S6 et 57, où il renvoie aux chap. 32 et suivants, 68 de 
ce livre. 
2 Theol. Quartalsch., Le. 
^ David, III, 1-119 : Dat boec vanden Iwaclf dogkeden. — Sürius, 
220-251 : De prœcipuis' quibusdam virtutibus libellus optirmis (5). — Le 
titre latin est plus juste. 
* Gal., V, 22, 23. 
