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trouve des protestations indignées et frémissantes contre le 
vice et les désordres du temps. Quoiqu’il fût d’un dévouement 
à toute épreuve pour l’Église il n’en flétrit pas moins, dans 
les termes les plus énergiques, les vices du clergé en général 
et des moines en particulier. Il reproche au clergé son grand 
faste, le commerce qu’il fait des indulgences et la simonie. 
« Chaque année, dit-il, les doyens envoient, dans chaque 
» paroisse, des visiteurs qui font une inquisition sur les péchés 
» graves et publics; s’ils trouvent des coupables, ils exigent 
» une amende : c’est là toute la peine et la satisfaction due 
)> pour le péché. Quand l’amende est payée, tout est fini, on 
» peut vivre tranquille, on peut passer toute l’année au service 
» du démon, jusqu’à l’époque du cens. Quand même ils 
» devraient mendier leur pain, ils doivent payer; mais s’ils 
» sont riches et si le fait est grave, on les force à donner 
» beaucoup, et on leur extorque autant d’argent que possible. 
» Quand l’argent est payé, ils se croient quittes et libres; oui î 
)) ils sont libres jusqu’à ce que le démon vienne prendre leur 
)> âme et leur fasse faire pénitence dans un enfer éternel. 
» C’est ainsi que chacun a ce qu’il désire : le diable, l’âme; 
» l’évêque, l’argent, et les imbéciles, leurs satisfactions d’un 
)) instant 2 ! 
)) Les religieuses, pimpées, sortent de leur couvent comme 
» si elles voulaient se vendre au monde et au diable, ce qui 
» n’arrive que trop souvent ! Sans le savoir, elles sont cause 
» d’un grand nombre de péchés dont elles devront rendre 
» compte à Dieu. Pour elles, le cloître est une prison et le 
» monde un paradis 3. 
» Les religieux des ordres mendiants surtout flattent le 
)) pécheur qui peut donner beaucoup et oppriment le pau- 
» vre, qui aurait plus besoin de recevoir que de donner. Ils 
^ Voir VI, p. 268; V, p. 274, ses protestations d’attachement et d’obéis¬ 
sance à rfglise. Aussi, la réforme qu’il préconise, c’est une réforme 
dans le sein même de l’Église. 
2 II, p. 181. 
3 II, p. 187. 
