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des livres dont la vente subvenait aux besoins les plus pres¬ 
sants de la communauté. Contrairement à Florent Radewyns, 
qui n’avait pas « une bonne main pour écrire et enluminer w, 
Thomas a Kempis avait une aptitude spéciale pour la calligra- 
ph ie. Il écrivit un missel, une bible complète en quatre volumes 
in-folio, des opuscules de saint Bernard, etc. 
Malgré ces travaux gigantesques, Thomas savait encore 
trouver le temps pour composer lui-même un grand nombre 
d’ouvrages ascétiques. Il se retirait « dans un coin, avec un 
» petit livre » 
In angello In een hoecxken 
Cum libello Met een boecxken ^ 
pour se taire et méditer; il écrivit dans le silence de la cel¬ 
lule et dans le feu de ses saintes méditations cette multitude 
de pieux traités qui furent goûtés dans les monastères du 
cercle de Windesheim. 
Les écrits de Thomas a Kempis ont été imprimés en 1473, 
sous le titre : Thomœ a Kempis opéra varia, par Nie. Ketelaer et 
Ger. van Leempt, à Utrecht. L’édition de Nuremberg, de 1494, 
puis celle de Jodocus Badius Ascensius à Paris, en 1523, 
renferment un plus grand nombre d’ouvrages, mais la plus 
complète de toutes est celle qui a été faite à Anvers, grâce 
aux soins de Sommalius, en 1600, 1607 et 1615. Thomœ a 
Kempis cum docli tum religiosissimi viri, ordinis canonicorum 
Regularium D. Augustini, Opéra omnia, Ad autographa ejiisdem 
emendala, atque etiam terîia fere ex parte mine aucla ; omnia vero 
in très tomos distributa ; opéra ac studio Henrici Sommalii e 
societafe Jesu, Anvers, 1600. Elle est divisée en trois parties : 
1. La première partie comprend : 
. l'" Sermones triginta ad novitios; 
2« Sermones novem ad fratres ; 
^ Voir Ros\yeyde, ouv. cité, p. 120. 
