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(le Cusa, envoyé par Nicolas V en Allemagne pour y rétablir la 
discipline monastique, s’empressa d’aller lui rendre hommage, 
et s’en fit accompagner dans ses missions. C’est à cette circon¬ 
stance que nous devons les ouvrages du chartreux sur la 
réforme des ordres religieux et du clergé. Denis ne cessait de pré¬ 
dire de grandes calamités à l’Eglise, si les mœurs de ses ministres 
ne devenaient pas meilleures ^ ; il annonçait aussi de grandes 
punitions à ses compatriotes. L’évêque de Liège, Jean de 
Heinsberg, allait parfois visiter le chartreux dans sa cellule pour 
lui demander conseil. Alors Denis le reprenait de sa vie 
dissipée et blâmait les dépenses excessives qu’il faisait en jeux, 
fêtes, tournois, comédies, etc. « L’argent que vous dépensez 
» en vanités semblables, lui dit-il un jour, vous le dérobez aux 
» églises et aux pauvres, dont il est le patrimoine. Malheur 
)) à celui par qui vient le scandale! Et vous, pasteur des âmes, 
)) vous répondrez de toutes celles qui se seront perdues par 
» vos exemples! » Heinsberg répondait : « Je ne suis pas 
» seulement évêque, je suis aussi chef de l’Etat; ce luxe, cette 
» magnificence que vous me reprochez conviennent à un 
» prince. » — « C’est bien, répliquait le chartreux; mais si le 
» prince est damné, que deviendra l’évêque? » — On assure que 
Heinsberg, troublé par ces paroles hardies, et ne se sentant pas 
la force de se corriger, cessa de voir le pieux solitaire Denis 
intervint aussi dans les troubles politiques du temps. Il réussit, 
au grand profit du duché de Gueldre, à mettre fin à une guerre 
déplorable qui s’était déclarée entre le duc Arnould et son fils 
Adolphe 3. 
Telle est, â grands traits, la vie de cet homme admirable, 
une des gloires de l’ordre des chartreux, qui, du fond de sa 
cellule, exerça sur son siècle une puissante influence. Ce n’est 
’ Voir le récit de ses révélations dans Cfiron. Cart., p. 393. 
2 Chron. Cart., p. 420. — Voir de Gerlache, Histoire de Liège, 3^ éd., 
p. 160. 
^ ^oÏT Epistola Dionysii ad ducem Geldriœ ejusque filiinn, dans Ciiron. 
Cart., p. 414. 
