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tion entre les organismes différents. L’inférieur n’est pas 
l’ancêtre. 
L’organe central de la vie végétative chez l’homme est le 
cœur, comme le centre de la vie de relation est le système ner¬ 
veux cérébro-spinal, l’encéphale, le cerveau. Car toute la vie 
végétative est consacrée à la formation, à la transformation, à 
la circulation et à l’épuration du sang. Ces fonctions sont indé¬ 
pendantes des nerfs cérébraux et rachidiens et s’accomplissent 
en nous, le jour et la nuit, sans aucune participation de notre 
volonté. Le cœur est le primiim vivens et Vultirnum moriens. 
Son premier battement est l’annonce de la vie, et son dernier 
battement, le signal de la mort. Le cœur n’est donc pas mis en 
mouvement par le cerveau, il se meut lui-même, il est auto¬ 
nome, il règle souverainement toute la série des actes qui con¬ 
courent à la conservation de l’individu et de l’espèce. Tout est 
lié, enchaîné, continu dans les phénomènes d’assimilation et 
de désassimilation qui renouvellent constamment par voie 
d’échange les tissus et la substance du corps. Le caractère 
fondamental qui distingue la matière de l’esprit, l’entièreté et 
le soi, distingue aussi, à un moindre degré, la vie organique de 
la vie animale. La vie de relation est plus libre, plus indépen¬ 
dante, plus soumise à la direction de la volonté, plus détachée 
des circonstances antécédentes et concomitantes. Elle a sa 
période d’excitation et de repos. Nous agitons nos membres 
comme il nous plaît, nous ouvrons ou fermons nos sens à 
notre gré pour accepter ou repousser les influences du monde 
extérieur. En même temps, la disposition des organes se modi¬ 
fie dans les deux cercles de la vie. La beauté est inséparable de 
l’organisation; elle en a les éléments, unité, variété, harmonie, 
elle la signale, elle en est l’éclat ou la forme externe. Un accrois¬ 
sement d’organisation est partout accompagné d’un accroisse¬ 
ment de beauté dans les divers règnes de la Nature. C’est pour¬ 
quoi les organes de la vie animale en union intime avec l’esprit 
ont une disposition symétrique autour de la ligne médiane. 
La caractéristique de la vie végétative et de la vie de relation 
est aussi'celle de la vie aflective et de la vie intellectueUe ou 
