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Ces deux organismes sont entre eux dans un rapport de 
dépendance, mais cette dépendance est mutuelle, car l’un agit 
5ur l’autre et chacun a besoin de l’autre pour son propre 
développement. Le rapport qui les unit n’est donc pas un 
rapport de causalité, mais de conditionnalité, car la dépen¬ 
dance est réciproque. Puisque la pensée correspond au cer¬ 
veau comme centre de la vie de relation, et le sentiment au 
cœur comme^ centre de la vie végétative, on peut donc dire 
que la pensée a ses conditions physiologiques dans le cerveau, 
et le sentiment, ses conditions physiologiques dans le cœur. 
Voilà ce que Bichat a vu et bien vu, avec preuves innom¬ 
brables à l’appui. Le langage naturel des gestes indique déjà 
cette corrélation du physique et du moral et en fait une vérité 
de sens commun. En tout temps et en tout lieu, la main se 
porte instinctivement sur le front ou sur le cœur pour expri¬ 
mer une opinion ou une émotion. Toutes les langues anciennes 
et modernes sont pleines de métaphores qui désignent préci¬ 
sément que nos pensées retentissent dans la tête et que nos 
affections ont leur contre-coup dans le tronc et troublent le jeu 
des organes assimilateurs, dépuratoires ou circulatoires. La 
rougeur et la pâleur en sont les signes les plus frappants. 
Claude Bernard ne s’est pas élevé à cette conception com¬ 
plexe de l’organisme animal ; il s’est arrêté à la conception 
simpliste d’un centre unique, le cerveau, pour l’ensemble des 
fonctions de la vie. Comme si le contraste, l’antithèse, la 
dualité n’était pas, aussi bien que Tunité et dans l’unité, un 
-élément intégrant de l’organisation ! Sans doute, tout est en 
rapport avec tout dans un organisme, mais si l’innervation est 
indispensable à l’activité des organes, la nutrition l’est aussi, 
et cette fonction, dévolue à la vie végétative, peut s’exercer 
sans le concours des nerfs cérébro-spinaux, puisqu’elle est 
isolée chez les végétaux et que chez les animaux elle commence 
avant les fonctions cérébrales et finit après elles. L’influence 
est donc réciproque et les centres sont doubles. N’oublions pas 
que la vie végétative est en possession d’un système nerveux 
particulier, le grand sympathique, qui se ramifie dans les 
