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plus riches que les adultes, ce qui est contraire à l’ordre générale¬ 
ment reconnu dans les oiseaux, et ce que Ton ne trouve que dans les 
descriptions de cet ornithologiste; mais il le voit ainsi, donc on ne 
doit pas en douter; il est cependant permis de s’étonner qu’il voye 
de l’or sur le dessus du corps de ce jeune oiseau , tandis qu’il s’obs¬ 
tine à n’en pas voir sur ceux qui ont un plumage naturellement doré 
dans leur état parfait ; car il assure dans le même ouvrage, que la 
gorge de 1 3 oiseau de.paradis , dit l’ émeraude, n’a point de reflets mé¬ 
talliques ; et que les colibris , les oiseaux-mouches et les souïnian- 
gas, sur lesquels tout le monde s’accorde à trouver des reflets d’or, 
ne doivent cette éclatante couleur, qu’à la vapeur du soufre que 
l’on brûle dans les collections pour conserver les oiseaux ; ce qui est 
bien contradictoire à ce qu’il avance ailleurs , que cette fumée est 
destructive de toutes couleurs. 
Les habitudes et le genre de vie qu’il suppose au manucode n’ont 
pas une meilleure base , puisqu’il ne peut disconvenir de n’avoir pour 
guide que des peaux desséchées et des mannequins d’oiseaux. Selon 
lui, le manucode , qu’il avoue avoir les narines tellement couvertes 
par les plumes de la base du bec qu’on ne les apperçoit pas du tout, 
présente des rapports étonnans avec plusieurs étourneaux ; ceux-ci 
ont cependant les narines très-découverles, le bec autrement con¬ 
formé, et sur-tout nullement couvert de plumes, comme celui du précé¬ 
dent; n’iinporte, il ne part pas moins de cette assertion très-erronée , 
pour dire qu’il ne seroit point surpris d’apprendre que cet oiseau n’eut 
les mœurs des étourneaux, que dans son pays natal il en remplît les 
fonctions, et que, comme eux , il suivît les troupeaux d’animaux 
sauvages et domestiques. Si les descriptions de Valenlyn n’étoient pas 
pour lui inintelligibles , il eût vu le contraire. 11 ajoute qu’il sait déjà , 
il veut probablement dire qu’il présume , que cet oiseau vit en 
troupes; ce que prouve irrésistiblement, dit-il, le nom de roi des 
oiseaux de paradis, que lui ont donné les naturels du pays qu’il 
habite. L’on a vu ci-dessus que ceux-ci le désignent par deux autres 
noms qui n’ont point de rapport avec cette dénomination , et que ce 
ne sont point eux qui rappellent ainsi ; enfin il conclut, de ce que ce 
manucode est ,par cette désignation , indiqué pour un des conducteurs 
des oiseaux de paradis dans leur émigration d’un pays à l’autre, qu’il 
ne peut vivre autrement qu’en troupes; cependant; le coucou , que 
l’on connoît pour un oiseau solitaire, voyage aussi avec des bandes de 
tourterelles; ce qui lui a faiL donner une dénomination équivalente 
dans les îles de l’Archipel grec. Mais cet infatigable ornithologiste 
en nous donnant pour des réalités les écarts de. son imagination , 
évite, comme l’on voit, les sentiers ténébreux tracés par des mains 
inhabiles (par des Valentyns., etc.), et tant de fois rebattus par 
des gens (tous les naturalistes anciens et modernes) qui ne se sentent 
pas la capacité de frayer, à la science une route nouvelle et sûre , 
pour ne s’occuper que des moyens de découvrir la vérité. 
(Vie tel.) 
L’Oiseau de paradis a queue fourchue (Paradisea furcata 
Lath. ). M. Latham a fait la description de celte espèce sur un indi¬ 
vidu mal conservé dans un cabinet de Londres. Cet omiîhoîogisle a 
