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du corps et de fesprit, nous fait aspirer au repos, tandis que lé froiVT, 
augmentant la vigueur des fibres et exaltant l’audace, porte les hommes 
à un éternel mouvement : c’est ainsi que l’emprisonnement, qui es? 
une grande peine pour un Européen, n’est pour le nègre qu’un asyle 
de paix, du il goûte en toute liberté le plaisir de ne rien faire. 
On voit donc très-clajrement que lame du nègre a moins d’acti¬ 
vité que îa noire ; c’est une diminution de ses fonctions cérébrales, 
puisque nous observons en effet que notre cerveau est proportionnel¬ 
lement plus étendu que le sien , mais que ses nerfs sont plus gros 
que les nôtres , suivant l’observation des anatomistes allemands' 
Soexnmering et Ebeî. D’ailleurs, le nègre s’abandonne brutalement 
aux excès les plus crapuleux; son ame est, pour ainsi dire, plus 
enfoncée dans la matière , plus encroûtée dans l’animalité, plus 
entraînée par des appétits tout physiques , comme nous bavons 
montré. Si l’homme consiste principalement dans les facultés spiri¬ 
tuelles, il est incontestable que le nègre sera moins homme à cet 
égard; il se rapprochera davantage de la vie des bêtes brutes, 
puisque nous le voyons obéir plutôt à son ventre, à ses parties 
sexuelles, enfin à tous ses sens , qu’à là raison. Cette dégradation est 
encore plus visible dans le Hottentot ; car il n’est sur terre aucun 
homme aussi stupide, aussi brute, aussi apathique que lui. Si nous 
le comparons aux plus parfaits des singes, certainement la distance 
entr’eux sera bien peu considérable , et il est même très-récon trois- 
sable que son organisation s’en rapproche; témoin le museau du 
Hottentot, le rétrécissement de son cerveau, le reculement du trou 
occipital, la courbure de son épine dorsale , la position déjà oblique 
de son bassin, les genoux à demi-fléchis, l’écartement des doigts du 
pied et la position oblique de la plante (i), comme chez les singes. 
Déjà le Hottentot ne parle qu’avec difficulté, et il glousse presque 
comme les coqs-d’Inde, ce qui offre un rapport manifeste avec 
Y orang-outang } qui jette des gloussemens sourds, à cause des sacs 
membraneux de son larynx où sa voix s’engouffre. Des nègres 
Savent bien reconnoître cette espèce de parenté, si l’on peut ainsi 
parler , qui se trouve entr’eux et les singes, puisqu’ils les prennent 
pour autant d’hommes sauvages et paresseux, au rapport de tous 
les voyageurs. Quand on considère en effet les extrêmes ressem¬ 
blances des singe, s 1 avec les Hottentots et les nègres , ressemblances 
telles que Galien donna l’anatomie du pithèque pour celle de 
Fliommè; quand on remarque combien Y orang-outang donne de 
signes d’intelligence, combien ses mœurs, ses actions, ses habi¬ 
tudes , sont semblables à celles des nègres , combien il est susceptible 
d’éducation , il me semble qu’on ne peut pas disconvenir que le 
plus imparfait des noirs ne soit très-voisin du premier des singes . 
«îe suis très-loin de prétendre, au reste, qu’ils soient de même 
espèce , quoique les femelles à'Orang-outang éprouvent des évacua- 
(i) Les Hotlenlots eux-mêmes reconnoissent que leur pied est différent de 
Celui des hommes blancs ; car , au rapport de Barrow , ils devinent au vesliq# 
d’un pied d’homme sur îe sable , si c’est celui d’un Européen ou d’un Ho tient fû. 
Il faut donc que cette différence soit.bien sensible. 
