NAT 
tluont le plus. Si le principe male est surabondant au principe femelle, 
il doit produire des individus mâles; et s^il est moins abondant , on 
obtiendra des produits femelles. Aussi les mâles robustes unis à des 
femelles foibles engendrent ordinairement des individus masculins ; 
et dans un cas contraire , il arrive communément l’inverse. C’est pour 
cela que la polygamie engendre plus de femelles, parce qu’un seul 
mâle a plusieurs femelles ; la polyandrie produit plus de mâles, parce 
qu’une seule femelle a plusieurs mâles. 
D’ailleurs les mâles influent davantage sur les organes extérieurs, 
et les femelles sur les parlies centrales. L’expérience a fait voir que 
des béliers à belle laine accouplés avec des brebis à laine commune, 
ont produit des agneaux à toison longue et soyeuse ; tandis que des 
béliers communs avec des brebis à laine fine, n’ont donné que des 
agneaux à laine commune. Les individus métis retiennent plus à In¬ 
térieur de la ressemblance paternelle , et davantage de la maternelle 
à l’intérieur. Les plantes hybrides, qu’on fait naître en couvrant le 
pistil d’une fleur avec la poussière fécondante d’une autre fleur, res¬ 
semblent sur-tout au père par les feuilles et par les autres parlies ex¬ 
térieures , et à la mère par les organes internes, suivant les expé~* 
nences de Koelreuler. 
Il est sur-tout remarquable que les animaux métis et les végétaux 
hybrides qui peuvent se reproduire, remontent insensiblement d’eux- 
mêmes à la tige maternelle ; ce qui prouve bien qu’elle a une plus 
grande influence dans la génération que la tige paternelle ; car celle- 
ci n’agil qu’à l’extérieur, au lieu que la première tient aux parties 
les plus intimes de l’organisation. Si toutefois on augmente l’influence 
du mâle à chaque génération, l’on parvient enfin à surmonter l’ascen¬ 
dant maternel. Voyez l’article Génération. 
La puissance maternelle a donc dans la génération une plus grande 
influence que la fonction paternelle, il y a même des cas où elle sup¬ 
plée entièrement cette dernière. Par exemple il y a des pucerons 
femelles qui peuvent engendrer sans le concours des mâles. Chez les 
arbres dioïques (c’est-à-dire qui ont leurs sexes séparés sur deux 
pieds différens ), 1 individu femelle peut se reproduire de bouture, 
ce que l’individu mâle refuse de faire. Enfin les animaux et les végé¬ 
taux les plus simples , tels que les zoophytes , les algues, les champi¬ 
gnons , meparoissent devoir appartenir plutôt au sexe femelle qu’au 
sexe mâle , quoiqu’ils n’aient aucun organe apparent de génération. 
La cause pour laquelle la nature a dû. placer les parlies femelles 
au centre des corps vivans et les organes mâles vers la circonférence , 
c’est que les premières étant les plus nécessaires à l’existence et les 
plus délicates , il étoit utile qu’elles fussent protégées par des organes 
plus robustes et moins importans. La femme est formée pour de¬ 
meurer sédentaire au milieu de sa famille qu’elle échauffe dans son 
sein , qu’elle nourrit de son lait . qu’elle soigne avec une tendre solli¬ 
citude; l’homme est né pour la protéger, la défendre, lui chercher 
au loin les choses nécessaires à sa subsistance. La mère est comme le 
cœur delà famille, l’homme en est le bras et la tète; c’est pourquoi ü 
falloit à la première une vie plus intérieure, au second une vie plus 
extérieure. Chez les animaux , le mâle apporte aussi à manger à la 
3 
