luthériens, catholiques, politiques, humanistes, dans cette 
atmosphère brûlante qui régnait autour de lui? Les catho¬ 
liques intransigeants manifestaient une grande confiance dans 
ses sentiments religieux. Mais autant ils le voyaient bien inten¬ 
tionné, autant ils trouvaient ses ministres mal disposés et 
regrettaient la déférence que Charles montrait pour leurs 
avis. De tous les conseillers de l’empereur, un seul finit par 
mériter leur approbation : le confesseur de Charles-Quint, 
Glapion, moine franciscain, qui joua un rôle assez singulier 
et encore peu éclairci dans les premiers temps du séjour de 
l’empereur à Worms. Il avait conçu le projet de rechercher un 
moyen d’entente avec Luther et s’était abouché à cette fin avec 
le chancelier de Frédéric de Saxe, Bruck. Avant tout, il deman¬ 
dait que Luther rétractât une partie de ses écrits, notamment 
ceux où il s’attaquait à l’autorité de l’Église. Quant aux réfor¬ 
mes réclamées par le moine saxon, il s’en déclarait partisan et 
s’engageait à y travailler. Il fit plus : il alla conférer au château 
d’Ebernbourg avec Sickingen et l’ex-dominicain Butzer, et par¬ 
vint meme à obtenir de ce dernier qu’il solliciterait pour Glapion 
un entretien avec Luther C La démarche de Butzer n’eut pas 
de succès : Luther se borna, pour toute réponse, à déclarer 
qu’il ne voulait s’expliquer que publiquement et en présence 
de la diète. Dès ce moment, le confesseur entra tout à fait 
dans les vues des adversaires les plus résolus de la réforme, et 
si bien que le pape fit exprimer à Glapion la vive satisfaction 
du Saint-Siège pour la nouvelle attitude qu’il venait de 
prendre. 
Telles étaient les dispositions des esprits quand Luther com¬ 
parut devant Charles-Quint â Worms 
La cour de Rome, qui répudiait la politique de temporisa¬ 
tion. avait entrepris de peser sur les résolutions de la diète en 
excommuniant Luther avant sa comparution; elle avait con- 
1 H. Ulmann, Franz von Sickingen , Leipzig, 1872, pp. 178-181- M. Ul- 
mann croit que la conférence au château d’Ebernbourg n’a pas eu lieu à 
l’insu de l’empereur 
