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Sérénité le sait bien et mieux que moi. Il arrive, en effet, 
souvent que des natures nonchalantes et tranquilles, des 
esprits paisibles et engourdis, quand ils sont aiguillonnés et 
stimulés, finissent par s’éveiller et facilement s’engagent dans 
des voies contraires, surtout s’il survient quelque heureux 
événement qui les excite et les enhardit L » 
La rivalité avec François 1 er fut pour Charles-Quint cet 
aiguillon dont parle Micheli. 
Une étude complète des influences que l’empereur subit 
pendant le temps de son apprentissage politique devrait com¬ 
prendre un examen de l’action qu’eurent sur lui ses principaux 
ministres, autres que Chièvres et Gattinara : Henri de Nassau, 
son confident; Charles de Lannoy, partisan de la paix avec 
la France, comme Hugo de Moncada et Pescara, parce qu’ils y 
voyaient le moyen d’affermir la prépondérance de l’empereur 
en Italie; Adrien de Croy, seigneur de Beaurain, animé de 
sentiments contraires, qu’il partageait avec Gattinara et le 
Savoyard Laurent Gorrevod; le Bourguignon Charles Poupet, 
seigneur de La Chaulx; Gérard de Pleine, seigneur de La Roche; 
les confesseurs, Glapion d’abord, Loaysa ensuite; Adrien 
d’Utrecht avant son élévation au pontificat 2. 
1 Giov. Micheli. Relation d’Angleterre, 1557. Albéri, Relazioni , 
l re série, II, 336. 
2 Voir, au sujet du conseil de l’empereur en 1525, la relation de Con- 
tarini dans Albéri, II, 54-57. Voir aussi notre étude : Charles-Quint et 
Philippe //, où nous examinons l’influence exercée par l’Espagne sur 
Charles-Quint et la direction de ses idées politiques. Le passage suivant 
d’une lettre adressée par Adrien à Charles-Quint, le 3 mai 1522, mérite 
d’être reproduit ici; on y voit que le maître du futur empereur avait 
inspiré à son élève la haine des Français : « Jay este fort joyeux veues 
les lettres que vostre majesté ma escript de sa propre main, veant que 
ne luy est cheu de la mémoire ce que de moy avoit ouy et aprins aux 
escoles, assavoir les François estre rices et abundans de promesses 
belles et doulces paroles, mais mesurer lamitie a leur profict, de sorte 
que changeant la fortune et condition des choses, si ne leur vient à profit, 
soubz quelque couleur guise et a la fois mains que véritable ils deserent 
et laissent lamitie, ce que maintenant aves aprins par expérience; si que 
