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meme, puis vient la menace des Romains, et enfin on conclut : 
Eger 4 . 
G. Ir herrn, ich wil euch sagen 
Es nacht sich zu den heiligen 
[tagen. 
Als hie ist kummen in die landt 
0 
Ein zaubrer, der sich Jhesum 
[nandt, 
0 
der verkert uns aile leutte 
von tag zu tag pis beutte. 
Werden des die Remer gewar 
Si kummen her gar offenbar 
0 
Hort, ir herrn, und merckt mich 
[wol. 
Es sei pœsser, ein mensch der 
fsterb 
Dan das die ganze welt verderb 
(3453-3460; 3483; 3489-3490). 
Saint-Gall. 
Donaueschingen. 
Ir priester und schriber blibent hie, 
raten an und lugen, wie 
ir dissen zouferer wellen tun 
und koment villicht die Romer ze band 
ze nemen [stat] und volck und land. 
C. Nu merckend ir juden den rechten 
[grand 
und volgend mir uff disse stund, 
wir werent sunst alsant verdorben ; 
es ist vil weger ein mensch gestor- 
[ben, 
wann das daz volck als soit verder- 
[ben 
(1461-1463; 1475-1481). 
Heidelberg. 
G. Ir herren, horent minen rat Ir herenn. findet ewer roitt 
daz beide nùz und warheit bat : ghenn der wunderlichenn doitt. 
das volg gleubet an in gar; Die lewdtt jm ail volgenn nach 
werdent die Romer daz gewar, . 
sie verdribent uns von dem land, Ehe dy Romer komentt here 
do von werden wir geschant Mitt jrer machtt vnnd des begere, 
. Das sie dys landtt an sich gezyegen, 
ez ist weger, einer sterbe Es fiigett vnnd zcyemett sich woll 
dan aile die werlet verderbe Dass für die lewde ein mensch sterbe 
(556-557; 552-555; 558-559). Dann das ailes volck verderbe 
(3017-3018; 3035; 3041-3043 ; 3092-3094). 
1 J’ai reproduit quelques vers d’Eger, qui ne coïncident pas avec le 
Paaschspel ; mais ils offrent une certaine analogie avec Saint-Gall ; de 
part et d’autre, ce qui complète la ressemblance, c’est Cayphas qui parle, 
tandis qu’il en est autrement dans les passions citées à côté de ces 
deux-là. 
