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Leben Jesu ; elles ne sont pas moins frappantes entre ce der¬ 
nier texte et celui de Donaueschingen *. L’un et l’autre sont 
indépendants de Francfort; l’un et l’autre ont supprimé le 
prologue emprunté à la Genèse et les diableries du début; l’un 
et l’autre ont développé les indications que le modèle commun 
de tous nos textes devait renfermer sur la mondanité de Made¬ 
leine; c’est même par cet épisode que l’auteur de Donaueschin¬ 
gen a commencé son ouvrage; encore l’a-t-il fait à dessein, 
comme l’a démontré iMone, qui, sans y penser certes, justifiait, 
il y a cinquante ans, la légère amputation dont témoigne le 
début du drame édité par lui 2. 
Il resterait à dire quelques mots devienne, dont la parenté 
avec Eger et Maestricht a été mise en lumière précédemment 3; 
ces trois textes, ai-je dit, reposent sur un prototype commun ; 
mais ce qu’il m’est permis d’ajouter ici, c’est que Vienne offre, 
dans la scène de Madeleine, des affinités incontestables avec 
Alsfeld et avec Benediktbeuer. On peut admettre avec nos 
devanciers 4 la dépendance d’Àlsfeld o vis-à-vis de Vienne et le 
rang de prototype qu’ils assignent à Benediktbeuer, bien que 
la part qui revient à ce dernier texte reste encore difficile à 
déterminer. 
Si je récapitule les données du chapitre que j’ai consacré 
1 M. Wirth [op. cit .. pp. 327 sq. se montre très sobre d’éclaircis¬ 
sements sur les sources des 900 premiers vers de Donaueschingen. A 
partir de 889, il signale de façon quasi constante ses analogies avec 
Saint-Gall; je citerai particulièrement la guérison de l’aveugle-né, Lazare, 
la Cène, Jésus devant ses juges; à partir de là, la question se complique 
de l’influence possible des osterspiele. 
2 Schauspiele , etc., Il, -171. 
5 Voyez p. 20. 
4 Voyez Wirth. p. 134, et Froning, 303-304. 
■> Et aussi de Friedberg, qui offre ici des similitudes incontestables avec 
Alsfeld. Reste à savoir si ce n’en est. comme le veut M. Wirth, qu’un 
extrait. La question est douteuse, Friedberg débutant, comme Donaues¬ 
chingen. par la scène de Madeleine ( Wirth, p. 139 . Je réserve la place 
de Friedberg, qu'on ne pourra classer avec quelque certitude qu’après 
publication complète du texte du livret. 
