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De même encore, lorsque Jésus fait découvrir le sépulcre 
de Lazare : 
Abacuc 
Sus donc! la pierre soit ostée; 
mes seigneurs, chacun s’i attire ! 
Celius 
et apres cella nous verron 
de Jhesus quel pouoir il a. 
Sus ! Levez ! 
(i Grébcm , 15040-15041 ; 15044-15046). 
... heben von disem grab den stein, 
Darnach so wel wir schauen an 
Was er machen wil mit dem totten 
[man 
( Eger, 3206-3208). 
Voilà tout ce que le traitement de cette scène en France et 
en Allemagne nous offre de digne d’intérêt; c’est peu et c’est 
beaucoup ; peu si l’on compare les résultats obtenus à ceux des 
précédentes enquêtes, beaucoup eu égard à la faible part laissée 
à l’inspiration individuelle dans ce long passage de nos 
drames. La suite n’offre plus guère d’intérêt i ; elle en aurait 
davantage, si je ne m’étais interdit dans ce mémoire d’étudier 
les osterspiele proprement dits, c’est-à-dire la passion, la mort 
et la résurrection du Christ. Au surplus, sous la réserve que je 
formule, ma démonstration est, je crois, assez probante. Dans 
un grand nombre de passages non traditionnels de x, recon¬ 
stitué par voie comparative, les analogies d’action et de termes 
avec la France sont de telle nature qu’il ne peut y avoir de 
1 II règne à partir d’ici une grande confusion dans les textes rhénans, au 
point de vue de l'ordonnance et de la suite des scènes. La Cène précède, 
par exemple, la trahison de Judas dans le livret de Francfort, qu’Alsfeld 
a suivi fidèlement, tandis que Heidelberg a adopté la marche inverse. 
Comme on l’a vu, le conseil des juifs, qui se tient avant et aussi après la 
venue de Jésus à Jérusalem, a reçu une extension assez grande dans nos 
textes de langue germanique. Il semblerait que la comparaison avec la 
France dût être fructueuse. Or il n’en est rien, et à part quelques coïnci¬ 
dences peu marquantes (voyez, par exemple, Arras, 9422-9423 et Alsl'eld, 
2456-2457), il ne semble pas que l’imitation ait joué en cet endroit le 
rôle prépondérant que j’ai cru pouvoir lui assigner ailleurs. En revanche, 
l’entrée à Jérusalem dans Alsfeld est toute française d’inspiration, on le 
verra plus loin. 
