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Mais rétablissement des caisses d’épargne fût-il réalisé, que 
l’œuvre resterait imparfaite, si l’on n’amenait pas le peuple à 
épargner, si on ne lui faisait pas comprendre que, faute de 
prévoyance, il est exposé à traîner une vieillesse misérable. 
Car la question est complexe et peut se diviser en deux 
points principaux : l’organisation des caisses d’épargne ou les 
moyens de faciliter l’accumulation des économies, et l’épargne 
même ou l’objet alimentaire de l’institution. 
La charité publique, comme elle a été comprise et appliquée 
jusqu’à ce jour, est une lèpre qui ronge le corps social. Le plus 
grand service à rendre à l’humanité est d’inculquer des pen¬ 
sées d’avenir aux classes laborieuses. 
C’est à tort que « quelques esprits chagrins, gens qui sont 
classiques jusque dans les sciences morales, se rient encore de 
ceux qui veulent substituer la charité de prévoyance aux insti¬ 
tutions décrépites des siècles passés, et demandent que nous 
nous occupions plutôt d’améliorer la condition actuelle du 
peuple que de songer à son avenir ». 
En résumé, l’auteur estime que la question proposée peut 
se formuler dans les termes suivants : 
Désigner un ou plusieurs établissements publics pour 
recueillir toutes les épargnes, sans restriction sous le rapport 
de la quantité; de préférence un établissement contrôlé à la 
fois dans ses résultats par le Gouvernement et par le public 
dans la manière d’opérer, afin d’appeler sur lui la confiance 
générale ; imposer à cet établissement l’obligation d’avoir un 
représentant au moins dans chaque province; laisser à chaque 
commune le soin de fixer, par l’organe de son administration 
et d’accord avec les bureaux de bienfaisance, le mode de per¬ 
ception et le règlement d’une caisse d’épargne spéciale, basé 
sur l’emploi préalable des fonds oisifs de la commune et des 
institutions de charité. 
Ce mémoire, qui fut lu par l’auteur à l’assemblée générale 
du Congrès du 5 août 1836, est intéressant à plus d’un titre. 
On peut considérer ce système d’organisation comme repo¬ 
sant sur une conception nouvelle dont le côté pratique est le 
caractère dominant. 
