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Beide Ausdrücke, csikasz und ordas, gehören der Poesie 
an. Hier und da bezeichnet einer oder der andere den csikasz 
als Wolf der Ebene, den ordas als jenen der Bergwaldungen 
(Nord-, Nordostungarn). Im csikasz treffen wir somit den ge¬ 
suchten Rohrwolf. Man kennt ihn bei den an Sumpfgegenden 
ansässigen Ungaren. Mit dem Sumpf und Rohrwald ist an Herz 
und Gemüt der päkäsz (spr.: pähkäß), ein Fischer und Rohr¬ 
schnitter, eng verwachsen. Ihm gehört die Poesie des Rohr¬ 
wolfes. 
In den schwer zugänglichen Schilf- und Reisigdickichten 
solch’ ausgedehnter Sümpfe soll der Rohrwolf (nädi farkas, 
csikasz) noch heute hausen. Er sollte kleiner, magerer, auch 
feiger sein, als sein waldwohnender Vetter. Wieviel hiervon 
wahr ist, hat man noch nie feststellen können, jedenfalls äußerst 
wenig. 
Der Waldwolf (erdei farkas, ordas) war einst auch in Ungarn 
nicht selten. Von Hunger getrieben streifte er im Winter in 
großen Rudeln einher, ähnlich, wie er es noch in Sibirien zu 
tun pflegt, jedem Lebewesen, das ihm den Weg kreuzte, Ver¬ 
derben bringend. 
Noch eine Bezeichnung des Wolfes ist mir bekannt. Bei 
den Szeklern (Magyaren in Siebenbürgen) heißt er toportyän- 
fereg (spr.: töpörtjähnfehreg, wobei das tj in einem, wie das 
slavische t’ ausgesprochen wird, z. B. klet’), oder toporjänfereg, 
auch im Baranyaer Komitate soll dieser Ausdruck gebräuchlich 
sein. (Nach Herrn Szlädek wird er in Gömör toportyän ge¬ 
nannt.) In der Belletristik erhält der Wolf oft verschönernde 
Adjektiva, wie nagy (groß), ven (alt), ordas (braunfleckig), feher 
(weiß), csikasz (mager), erdei (Wald . . . ), nädi (Rohr . . . ) 
farkas. 
Hieraus folgere ich, daß die ungarische zwei- und mehr¬ 
fache Bezeichnung des Wolfes die Veranlassung zur Annahme 
zweier, verschiedener Wolfsarten gegeben hatte, wobei ich je¬ 
doch betonen muß, daß der im Tieflande, in den Rohrwaldungen 
möglicherweise auch noch heute lebende Wolf infolge anderer 
Lebensweise und Ernährung nicht ganz dieselben Charakterzüge 
besitzen wird, wie der Waldbewohnende. Dies genügt jedoch 
meiner Ansicht nach nicht, um ihn zu einer neuen Art zu stempeln. 
Ich verdanke einen Teil des hier Mitgeteilten der Güte 
des Herrn Professoren M. F e r b er-Budapest, der die Liebens- 
