LE LION. 
15 
Les anciens attribuaient au Lion une antipathie particulière pour les odeurs fortes. Mais cette 
opinion doit être rangée avec celle qui considère la Lionne comme stérile. 
Quand les fem¬ 
mes de l’antiquité ren¬ 
contraient une Lionne, 
elles regardaient cette 
circonstance comme 
un présage de stéri¬ 
lité. 
Dans la fable d’E¬ 
sope, les Renards se 
vantent de leur fécon¬ 
dité devant la Lionne, 
qu’ils tournent en ri¬ 
dicule parce qu’elle ne 
donne naissance qu’à 
un seul petit. « Oui, 
répond-elle ; mais c’est 
un lion. » Sous le si- 
gne du Lion, la terre LI °” m <“»”■» «ologiohe de loedeeb) 
aussi devient aride et 
par conséquent inféconde. Quand le soleil entre dans le signe du Lion, il atteint le maximum de sa 
puissance, et la couronne d’or que les Florentins déposaient le jour de la Saint-Jean sur le Lion érigé au 
milieu de la place publique était un symbole de l’approche de la saison qu’ils désignent sous un nom 
composé de deux mots sol lione, réunis en un seul. 
FAMILLE 
DE LIONS DC CAP 
La vue du Lion en songe était également un présage heureux chez les anciens; quand Agariste et 
Philippe virent un Lion en rêve, ce rêve fut considéré comme un avertissement, pour le premier, de la 
naissance de Périclès, et pour le second, de celle d’Alexandre le Grand. 
Le mythe du Lion et du Tigre est essentiellement asiatique ; néanmoins une grande partie de ce 
mythe se développa en Grèce, où le Lion et le Tigre finirent, par être connus et durent inspirer, comme 
dans l’Inde, un sentiment analogue à la terreur religieuse causée par les rois orientaux. 
