LES ANIMAUX CHEZ EUX. 
En Suisse les Bernois professent depuis des siècles une véritable vénération pour 1 Ours. 
Alexandre Dumas, d.ns son voyagecn Suisse, raconte que s’étant arrêté devant une horloge de Berne, 
,1 entendit le Coq qui surmontait le clocher chanter trois fois d’une voix grinçante et vit quatre évangé- 
procession d’Ours sortit à son tour d’un des coins de l’horloge, « les uns jouant de la daim te es aut es 
du violon, celui-ci de la basse, celui-là de la cornemuse; à la suite d’autres Ours, portant 1 épée au cote, 
arnhinp. sur l’énaille. 
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O ORS GRISELÉ DE L’AMÉRIQUE DU NORD (JARDIN DES PLANTES) 
L’Ours, à Berne, est encore représenté sous d’autres formes héroïques. Il est debout sur une fontaine, 
tenant un étendard à la main, couvert d’une armure de chevalier. A ses pieds est assis un ourson vêtu en 
page, qui mange gravement une grappe de raisin avec ses pattes de devant. 
L’Ours est le patron de la cité. 
Il n’y a pas seulement son effigie sur les blasons, les fontaines et les monuments, on voit à une des 
portes même de la ville des Ours vivants qui sont entretenus par les bourgeois de la ville et lo^és deux à 
deux dans de belles fosses dallées. Une vieille fille riche laissa soixante mille francs de rente aux Ours. 
Mais le trésor disparut dans le tourbillon révolutionnaire; il fut confisqué par le général Brune après les 
combats malheureux de Straubrum et de Granhoiz. Cette somme fut remplacée par une souscription 
publique. 
Pourquoi l’Ours est-il à Berne l’objet de ce culte particulier? Voici ce que répond la légende : 
Berne a été fondée en 1191 par un duc deZerningen. A peine achevée, on lui chercha un nom. Pour 
le trouver, le seigneur rassembla la noblesse des environs. Un convive proposa de faire une chasse dans 
la montagne et de donner à la ville le nom du premier animal que l’on tuerait. Le lendemain on se mil 
