LE CHIEN. 
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Les contradicteurs de l’illustre académicien ont répondu que, trop soucieux de sa dignité et de la 
blancheur de ses manchettes, il n’avait jamais présidé, comme il convient au véritable naturaliste, c’est- 
à-dire en personne, aux expériences qui furent le prétexte de tant de pages immortelles. Effectivement, on 
est quelque peu tenté d’accuser les fondés de pouvoir du grand homme, d’avoir abusé de la confiance qu’il 
leur accordait, car il est aujourd’hui surabondamment démontré que le métis, vainement cherché par 
Buffon, s’obtient non seulement avec le Loup, mais avec le Chacal, que l’intervention humaine n’est pas 
même nécessaire pour qu’il se produise, qu’il existe de nombreuses preuves de ces croisements accidentels 
dans l’état d’indépendance. 
.CHIEN 
Les adversaires du système du Chien primitif objectent encore que cet animal n’existe pas dans les 
contrées où l’homme ne l’a point précédé ; ils insinuent que le Dhôl, dont les bandes exploitent les jungles 
des frontières ouest du Bengale, que le Waragale ou Dingo de l’Australie, que le Deeb de la Nubie et de 
l’Abyssinie, que YAguari de l’Amérique du Sud, peuvent être des descendants de Chiens civilisés qui, 
cédant à la passion de la franche lippée, auraient rompu leur ban. 
On pourrait, il est vrai, leur répondre que, si le Chien était l’espèce composite qu’ils imaginent, il lui 
serait advenu, dans ce retour à la sauvagerie, ce 
qui arrive non seulement à tous les animaux do¬ 
mestiques, mais à tous les végétaux cultivés quand 
on les abandonne à eux-mêmes; ces Chiens au¬ 
raient usé de leur indépendance pour restituer à 
chacune des souches dont ils sont originaires, ce 
qu’ils auraient emprunté à chacune d’elles; l’ani¬ 
mal façonné par l’homme aurait rapidement 
disparu pour se refondre avec les Loups, avec 
les Chacals. 
Mais vraiment est-ce bien la peine de vous 
remorquer à notre suite, dans l’ornière conjec¬ 
ture, au-dessus de laquelle quelques-uns ont du 
moins des ailes pour planer. Plutôt que d’es¬ 
sayer d’ajouter un peut-être aux peut-être qui 
ont été présentés comme des solutions, ne vaut-il 
pas mieux se rallier à l’opinion la plus simple et.la plus honorable pour le Chien, c’est-à-dire à celle de 
Buffon? Je l’adopte sans m’informer davantage si elle est plus solidement justifiée que l’opinion contraire, 
uniquement parce que, selon moi, la règle de trois a toujours tort contre la règle du sentiment. 
En raison de mon estime, disons le mot vrai, de ma tendresse pour l’animal dont je vous occupe, je 
tiens essentiellement à ce qu’il ait figuré dans l’œuvre du cinquième jour. Quoi ! il aurait eu en partage la 
délicatesse exquise du sens de l’odorat, l’agilité, la grâce, la force, le courage, à tous ces dons Dieu aurait 
