( 89 ) 
apportent aux artistes contemporains épris de modernisme 
pourraient être exploitées par d’autres procédés,, mais à les 
présenter comme Goltzius et Callot dans cette langue à la 
fois précise, pittoresque et spirituelle qu’est la taille-douce, 
quel succès de vente les éditeurs ne trouveraient-ils pas dans 
le présent, et quelle garantie le graveur n’aurait-il pas auprès 
du public pour l’avenir? 
Dans ses mémoires déjà cités, M. de Chénevière raconte 
qu’il avait cru intéressant de faire graver, en France, des 
planches des solennités nationales en continuation des planches 
célèbres de Cochin et de Moreau. Malheureusement, les événe¬ 
ments stérilisèrent ses efforts, et, en France comme en Belgique, 
on trouve bien plus simple maintenant d’avoir des photogra¬ 
phies. 
C’est la photographie maintenant qui conserve la mémoire 
des fêtes et des jubilés nationaux ; mais au lieu de l’enthou¬ 
siasme patriotique que la gravure aurait su y exprimer, elle 
n’expose plus à nos regards que la représentation d’innom¬ 
brables chapeaux boules. 
Pour elle aussi se réservent les commandes des diplômes 
officiels de toute espèce, remplaçant les œuvres des Ingres et 
des Calamatta; et l’on peut tenir pour certain qu’un jour les 
chevaliers d’ordres honorifiques se verront gratifiés de brevets 
photographiques ne devant rien de plus au noble art du burin 
qu’une vulgaire réclame commerciale en zincographie. 
Réagissons donc contre ces erreurs. Ce n’est que faute 
d’encouragements autorisés que la gravure n’ose plus aborder 
ces genres pourtant si bien en relation avec les idées artistiques 
du moment. 
Si la taille-douce est en décadence, si, pour sortir de cette 
déchéance, il lui faut redevenir désormais un art original au 
même titre que la peinture et la sculpture, si, dans ce but, 
elle doit évoluer dans son métier, il faut aussi mettre un peu 
de bonne volonté à la protéger contre les procédés rivaux, 
parce que, comme nous l’avons dit en commençant, elle est 
aussi abandonnée. 
