saintes — trinité de poésie, d’idéal, de pureté — fondèrent en 
l’an 722 à Alden-Eyck, dans le Limbourg. 
Harlinde et Relinae, naïves artistes du VIII e siècle, vous avez 
jeté la semence d’art qui six siècles plus tard devait germer, 
fructifier en ce pays! Il n’est pas téméraire de croire que les 
Van Eyck eurent entre les mains les manuscrits enluminés 
par les abbesses, et sentirent naître à leur vue les premières 
aspirations vers l’art. Poétique légende que celle des deux 
saintes femmes inspirant, à travers les temps, les auteurs de 
Y Agneau mystique ! 
Le chef de ces écoles était une personnalité dont la réputa¬ 
tion était basée sur la maîtrise et la connaissance des diffé¬ 
rents arts. Tel semble avoir été le cas pour l’école de l’abbaye 
de Saint-Hubert, qui, sous un chef renommé, jouit d’une légi¬ 
time influence. L’abbaye fut toujours favorisée par les grands 
qui, de prédilection, lui firent des dons. Rappelons que dans la 
'première moitié du XI e siècle, deux moines de Saint-Remi de 
Reims furent chargés par la comtesse Adeladis d’orner de 
vitraux la célèbre abbaye. 
Les rois tracèrent — sous l’inspiration d’hommes de science 
— les voies à la diffusion de l’enseignement professionnel. 
Un précurseur de l’idée, de nos jours encore si peu appliquée, 
fut le roi Dagobert, qui fit don à saint Éloi de la terre de 
Solignac, à condition que des moines y enseigneraient un art 
de décoration, soit peinture, verrerie, sculpture, orfèvrerie. 
Limoges doit peut-être à cette institution sa célèbre école 
d’orfèvres-éma illeurs. 
Nous sommes porté à croire que les moines encouragèrent 
la disposition à l’originalité, à la pratique d’un art du terroir 
qu’ils remarquèrent chez leurs élèves et collaborateurs, tout en 
