( 73 ) 
dans les enluminures des manuscrits: ce qui peut s'expliquer 
par ce fait que l’enlumineur travaillait sous l’inspiration 
directe du modèle, avec les mêmes outils et dans un but iden¬ 
tique; tandis que le décorateur devait tendre plutôt à une 
assimilation que le travail de transposition, de mise au point 
architectonique et d’harmonisation développait progressive¬ 
ment. Encore qu’il convient de remarquer que les artistes 
romans surent dès lors garder leur originalité, malgré le 
mariage de la grecque Théophano avec l’empereur Othon II, 
qui provoqua un fort courant d’art essentiellement byzantin. 
Le thème iconographique que nous venons d’indiquer et 
dont l’inspiration dominante fut l’espérance, se complétait 
admirablement par le choix des scènes secondaires. 
Ainsi, Y Arbre de Jessé figurant la royauté du Christ et aussi 
son esprit d’humilité décorera l’arc triomphal — église d'Has- 
tière-par-Delà—; la flagellation, le couronnement d’épines, etc., 
fournissent les petites scènes des parties pleines — église 
d’Alden-Eyck — ; des arcs de la nef. Les grandes surfaces 
furent réservées aux épisodes de l’Ancien Testament, de pré¬ 
férence à ceux évoquant la Résurrection des morts, telle la 
Fille de Jaïre, etc. 
Ces choix ne furent pourtant pas exclusifs. La cathédrale de 
Tournai nous offre de beaux spécimens de peinture romane 
dont le sujet se rapporte à la glorification de sainte Marguerite. 
La chapelle des comtes de Hainaut, à Mons, nous montre éga¬ 
lement un sujet rentrant dans cette catégorie. D’autres motifs 
encore peuvent se réclamer de cette conception. Mais en prin¬ 
cipe et dans l’idée des créateurs du temple roman, — nous 
appuyons sur le mot créateur en ce sens que l’élaboration 
complète du temple lui était dévolue, — les sujets étaient et 
devaient être tirés exclusivement des faits de l’ancienne alliance; 
par extension on y adjoignit des épisodes du Nouveau Testa¬ 
ment. 
De fait, il ne pouvait en être autrement; car si le principe 
de la décoration légendaire finit par triompher des résistances, 
si les adversaires de l’image s’inclinèrent devant les résolutions 
