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Citons, parmi les ornementations, les voûtes des églises 
d’Anderlecht et de Liège, la décoration architecturale de la 
chapelle Saint-Basile à Bruges et celle, d’inspiration italienne, 
de l’église Saint-Jacques de la même ville. Mettons hors de 
pair la chapelle des ducs de Bourgogne à Anvers. Mention¬ 
nons encore, non pour sa valeur artistique, mais à titre d’ex¬ 
ception, l’intérieur d’église peint dans une niche à coté du 
porche de l’église Saint-Jacques à Bruges et que surmonte la 
décoration renaissance dont nous avons parlé plus haut. Il est 
regrettable que ce document ne soit pas plus complet, car nous 
avons lieu de croire qu’il eut un caractère commémoratif. 
Les seules scènes légendaires datant de l’époque de la 
Renaissance que nous ayons à étudier se limitent, dans les 
églises, à la représentation du jugement dernier. 
Chose digne de remarque, fort peu de ces scènes ont résisté 
aux ravages du temps. Nous ne croyons pas nous tromper en 
attribuant cet état de choses à l’emploi de la couleur à l’huile. 
Si nous étudions ces compositions, la transformation subie 
ou imposée au goût public, s’affirme nettement. 
Autant les jugements derniers de l’époque médiévale impres¬ 
sionnent par leurs allures de grandiose sérénité au milieu de 
laquelle la justice divine ne revêt point le caractère de la 
vengeance, autant les compositions de la Renaissance s’inspi¬ 
rent des principes purement humains. 
Un dieu vengeur, courroucé, d’un geste irrésistible, lance, 
du haut des cieux, la foudre destructrice. Aucun symbole de 
justice ou d’espérance n’accompagne le Justicier. La doctrine 
est oubliée. Ce n’est pas un dieu qui juge, c’est l’homme qui 
se venge, qui détruit. Les saints doux et humbles ne 
l’entourent point. Les anges graciles et purs ont fui ce ciel de 
feu. Seuls, les exécuteurs des inexorables arrêts menacent de 
leurs glaives les damnés éternels. La mère de Dieu, impuis¬ 
sante, semble écartée de la droite de son fils, ses intercessions 
stériles ne l’émeuvent point. Son attitude de mère suppliante 
découvrant, dans un geste de suprême angoisse et malgré sa 
pudeur en révolte, le sein qui a nourri l’Enfant divin, ne par¬ 
vient à arrêter la colère céleste. 
