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évidentes de l’intention satirique de l’artiste gaulois qui les 
exécuta. L’autre figure représente un enfant soufflant en riant 
dans une flûte de Pan. Peut-être doit-on voir ici un souvenir 
des premiers mimes gallo-romains, ancêtres des trouvères du 
moyen âge, si populaires de tous temps dans nos contrées. 
Parmi les plus beaux spécimens de l’art satirique de nos 
ancêtres romanisés, il faut citer encore le superbe vase à'Herstal 
conservé par M. Errera, représentant une satire obscène des 
philosophes et un Faune ironique soulevant son manteau pour 
montrer sa nudité jusque au-dessus du nombril L 
L’examen de ces quelques œuvres éparses, exécutées par nos 
artistes, suffit à prouver qu’à ces époques anciennes nos popu¬ 
lations autochtones avaient déjà cette tendance à rechercher 
le côté comique ou satirique dans les expressions avec ce souci 
de réalisme qui fut de tous temps la caractéristique des mani¬ 
festations artistiques de nos nationaux. 
Fig 11 . — Cathédrale de Tournai. (Chapiteau, porche latéral nord.) 
M. Th. Wright, dans son ouvrage déjà cité 1 2 , nous montre 
(fig. 12) une console de l’abbaye de Mont-Majour, près d’Arles, 
en Provence, construite au X e siècle, qu’il nous donne comme 
preuve de la persistance des traditions de l’art satirique romain 
1 Cette statuette est conservée aux Musées royaux des arts décoratifs 
et industriels à Bruxelles. 
2 Th. Wright, Histoire de la caricature et du grotesque, etc., pp. 47 
et 48. 
