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verge en fer terminée par un fleuron, comme dans la figure 19, 
soit un bâton sur lequel est posée une pomme déjà entamée 
Une autre lettrine, empruntée comme les deux premières 
au curieux manuscrit de Gand déjà cité t, représente un moine 
jongleur tenant une des boules qui lui serviront pour ses 
exercices d’adresse (fig. 21). 
Fig. 21. 
Les types ainsi reproduits semblent de vrais portraits sati¬ 
riques de moines existant à l’époque où le miniaturiste, lui- 
même religieux, vivait avec eux. 
Les satires les plus grossières et les plus grivoises furent 
populaires dans le haut moyen âge, et nous les retrouverons 
encore sans la moindre atténuation aux siècles suivants. 
Les figures 22 et 23, empruntées à un manuscrit de Cambrai 
de la fin du XIII e siècle, nous offrent des images satiriques qui 
nous donnent une idée des satires et des parodies exécutées 
par des baladins qui prenaient parfois à partie des personnages 
contemporains. Nous voyons figure 23 que la femme vêtue 
uniquement de sa coiffe, qui s’expose à la risée d’un être 
1 Imperatoris Justiniani lnstitutiones. Manuscrit 22 (74) de la Biblio¬ 
thèque de Gand. 
