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S. Muller cite une gravure ancienne, datant de 1468, représen¬ 
tant le même sujet L 
La Bibliothèque de Gand possède deux gravures, l’une 
de 1604, l’autre signée Jacq. Van Oost et gravée par de Brune, 
ayant encore pour sujet la même composition 2. 
D’après M. Nap. de Pauvv : Ypre jagen Popiringbe (Siffer, 
Gand, 1901), le mot mystérieux Gebid désignant la Flandre, 
d’après le nom de ses principales villes, rappelle aussi le nom 
satirique donné au chef grotesque de la Gilde du « Caillou » à 
Poperinghe, et serait un écho des luttes industrielles qui sur¬ 
girent au XIV e siècle entre la puissante ville d’Ypres et sa 
modeste rivale. 
Le même auteur cite Liebrecht Hausielt, prieur, puis abbé 
d’Eeckhoute au XIV e siècle, comme ayant le premier vulgarisé 
le mot Gybid symbolisant la Flandre. 
La figure 56 mérite d’être signalée, car elle nous montre 
une illustration d’une des nombreuses versions de l’épopée 
du Renard, interprétée en langue française, et intitulée 
Renard le Nouveau. Nous y voyons la moitié supérieure d’une 
miniature du manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale 
de Paris (fonds français, n° 372, fol. 60), représentant Renard 
sur la roue de la Fortune. 
C’est l’œuvre d’un poète lillois, et la miniature porte tous les 
caractères d’une peinture satirique flamande (commencement 
du XIV e siècle). 
Voici la composition du sujet : La roue de la Fortune 
occupe le centre; derrière les rais, on aperçoit cette déesse 
qui maintient la roue et l’empêche de tourner; tout en haut, 
sur un trône, est assis Renard couronné, portant un costume 
mi-partie de Templier et d’Hospitalier. A côté de lui sont 
placés ses deux fils, vêtus l’un en dominicain et l’autre en 
cordelier. A gauche, Orgueil à cheval, un faucon sur le poing, 
1 F. Muller, Beredeneerde beschryving, etc., t. I, p. 25. 
2 Autour de la composition principale se trouvent disposées en cercle 
douze villes flamandes. 
