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traverser un pont jeté sur la petite rivière de Robec, qui se 
trouvait sur son chemin. Une nuit les démons, qui l’avaient 
guetté dans son excursion coupable, l’atteignirent sur le pont 
et le jetèrent à l’eau. Un diable s’empara de l’âme du noyé, 
et il l’aurait certainement emportée si un ange n’était venu la 
réclamer en raison de ses bonnes actions. Ua dispute prit une 
telle importance, que le duc Richard (sans Peur), dont la piété 
égalait le courage, fut appelé pour trancher le différend. 
Une miniature du British Muséum 4 représente les deux 
démons jetant sans cérémonie le moine coupable dans la 
rivière. U’un d’eux semble rire en voyant les jambes nues du 
religieux, découvertes par sa chute. 
Ues vers moraux, manuscrit n° 9,411 du catalogue de la 
Bibliothèque royale de Bruxelles, contiennent une grande 
quantité de fabliaux illustrés par des artistes flamands 
(XIII e siècle) (fig. 115). 
Ua miniature de la figure 103 représente l’épisode final du 
conte del unicorne et ciel serpent 1 2 . 
L’homme, réfugié sur un arbre, voit celui-ci rongé à la 
base par des carnassiers, puis renversé par la licorne qui le fait 
tomber dans l’enfer, dont nous voyons la gueule, largement 
ouverte, disposée pour le recevoir 3. 
Ce même sujet est traité dans une miniature analogue, dans 
le manuscrit n° 7,208 de la Bibliothèque nationale de Paris. 
Ues encadrements et bas de pages du même manuscrit 
(.les vers moraux ), n° 9,411, fourmillent de sujets satiriques 
1 Ces deux compositions se trouvent également reproduites dans 
l’ouvrage de Thomas Wright, Histoire de la caricature et du gro¬ 
tesque, etc., pp. 65 et 66. La seconde est aussi citée dans le Catalogue of 
prints and drawings in the British Muséum. D. I. Satires, vol. I, par 
G.-W. Reid, p. 2. 
2 Ce fabliau se trouve dans le Nouveau recueil, etc., de Jubinal. 
5 Le conte del unicorne et del serpent se trouve également dans le 
Miracle de Notre-Dame , manuscrit 9229 de la Bibliothèque royale de 
Bruxelles. 
