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et les intrigues des hypocrites. De terribles jours approchent; 
on chassera et cardinaux et évêques; ils seront forcés de 
cacher leurs tonsures pour échapper à la colère du peuple : 
Want hets gheseitvan oude dagen, 
Dat men noch sal die papen jagen l . 
Cet état d’esprit ne nous explique-t-il pas diverses miniatures 
satiriques que nous avons passées en revue? Et le poète, 
quoique dévot, ne fait-il pas déjà présager les troubles de la 
réforme ? 
Si l’esprit de Maerlant et de Boendale s’échauffait ainsi 
jusqu’au patriotisme le plus pur, l’esprit si flamand d’utilité, 
le Nutschap , s’enveloppait de malice, dans les anecdotes, les 
épigrammes, les énigmes, les aphorismes, les boutades et les 
proverbes de tout genre, « où le fou en riant disait sa pensée ». 
A gekkende en al lachende 
Zegt de zot zyne meening. 
In spotten en in erenste , comme disent les Brabantsche 
Yeesten , le plaisant et le sérieux s’unissaient en un seul et 
même but : mépriser le vice, exalter la vertu, n’est-ce pas là 
une devise que l’on aurait cru inventée par les auteurs des 
compositions à la fois satiriques et moralisatrices de nos 
peintres satiriques, dont nous aurons à nous occuper au XV e et 
au XVI e siècle ? 
Il serait exagéré de chercher une portée philosophique dans 
tous les sujets comiques que l’on relève en si grand nombre 
chez nos miniaturistes du XIV e au XV e siècle, où l’on vise, 
comme dans la littérature flamande de la même époque, 
moins à l’esprit qu’à l’utilité pratique. Plusieurs, comme nous 
l’avons vu déjà dans les miniatures les plus anciennes, furent 
inspirées par le goût du merveilleux et du bizarre, qui de tout 
temps hanta nos artistes satiriques. 
1 H. Haerynck, Jan Boendale. Zijn leven, zijn werken en zijn tijd. 
Gand, 1888, v. 3682. 
