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Une sculpture hindoue d’Ellora, reproduite dans l’ouvrage 
du docteur Wilhelm Lubke i, nous montre parmi ses multiples 
personnages ces nains difformes et grotesques, aux corps 
surmontés de têtes d’animaux, ou terminés par des membres 
disparates; ces visages grimaçants et sans corps, s’adaptant 
directement sur des jambes fantaisistes ; ces êtres effrayants, à 
plusieurs têtes ou à plusieurs bras, dont nous trouverons la 
tradition jusque dans les personnages drolatiques des cauche¬ 
mars de Bosch et de Breughel le Vieux. 
Ces similitudes méritent d’être notées, car elles semblent 
indiquer des réminiscences orientales presque ininterrompues 
depuis l’époque franque, que nous trouvons plus nombreuses 
encore dans notre art satirique après le retour des croisades 
et la publication des relations de voyage dont nous avons 
parlé plus haut. 
1 D r Wilhelm Lübke, Grundriss der Kunstgeschichte, p. 62. 
