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un manuscrit enluminé par Pierre de Raimbeaucourt, en 1323, 
pour une abbaye des prémontrés d’Amiens U 
Un autre spécimen non moins important se voit dans les 
miniatures exécutées par Michel van der Bosch, en 1332, pour 
la Bible rimée de Jacques van Maerlant, qui se trouve au Mers- 
mant Westreenen Muséum de La Haye, et où l’on remarque des 
scènes dignes des productions les plus étranges et les plus 
terribles de Jérôme Bosch. Le Livide des heures d’Ypres - 
(XIV e siècle), non cité jusqu’ici dans les ouvrages s’occupant 
des origines de la peinture flamande, nous offre aussi des 
scènes de satires réalistes de la vie de nos artisans, probable¬ 
ment analogues à celles que les peintres de cette époque 
retraçaient sur les murs des halles et des hôtels de ville. 
Nous y avons vu notamment des familles de tisserands dra¬ 
piers à l'ouvrage; un jugement devant la chapelle des drapiers; 
la lecture d'une charte faite par le magistrat d’Ypres du haut de 
la bretesque du Goudeti Halleken, avec des épisodes comiques 
et satiriques, notamment des types exotiques légèrement cari- 
caturisés et des gamins se battant dans la foule. 
Un autre manuscrit des plus importants et des plus curieux 
à étudier, c’est une bible qui a été enluminée par un de nos 
plus anciens peintres flamands connus, je veux dire Jean de 
Bruges, pour le roi Charles Y. Ce manuscrit porte la date 
de 1372 et se trouve conservé à La Haye. 
D’après M. Louis Conse, c’est un chef-d’œuvre de finesse et 
d’observation ; « ce qui frappe même au premier regard, dit- 
il, c’est l’individualité extrême des figures ». On y remarque 
1 Ms r Dehaisnes, L'art dans les Flandres, le Hainaut et l'Artois, 
p. 543, et A.-J. Wauters, La peinture flamande : « L’ornementation des 
pages consiste en ornements chargés de petites scènes d’un esprit sati¬ 
rique où s’enroulent et se démènent des femmes, des singes, des cerfs, 
des chiens, des oiseaux et des êtres fantastiques, et toute une création 
qui semble préluder au genre dans lequel ont brillé Jérôme Bosch et 
Breughel d’Enfer. » 
2 On se rappellera que ce manuscrit nous a montré déjà les concep¬ 
tions satiriques les plus osées. 
