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constate lui aussi que les œuvres de Schoengauer ont plutôt 
le caractère néerlandais et que ses types de femmes font son¬ 
ger souvent àrMemling, cet autre continuateur de van der 
Weyden. 
Les tableaux de ce peintre sont très rares, et comme il ne 
les signait jamais, plusieurs œuvres lui ont été faussement 
attribuées. 11 en est autrement de ses nombreuses gravures, 
presque toutes monogrammées et datées, dont l’authenticité 
est certaine. 
Parmi ces estampes, qui seules nous permettent de juger 
de ses tableaux, nous en trouvons plusieurs où l’on reconnaît 
déjà les sujets humoristiques et satiriques chers à Breughel le 
Vieux. Sa façon de traiter les sujets religieux présente égale¬ 
ment des analogies nombreuses avec celle de notre grand 
satirique flamand. Parmi ses compositions champêtres et sati¬ 
riques, il faut citer les Paysans allant au marché (B. 88). La 
femme est assise à califourchon sur un vieux cheval qui porte en 
croupe son enfant. Devant marche le mari; il tient, passé sous 
son bras, un vieux glaive qui semble ne le rassurer qu’à moitié, 
car les routes sont peu sûres. Il porte en outre un sac de 
pommes et un panier, trouvant encore moyen de guider la 
monture de sa femme de la main qui est restée libre. Le pauvre 
cheval, outre sa charge humaine, porte suspendu à son poitrail 
de nombreuses volailles et autres provisions. La femme tient à 
la main une longue gaule avec laquelle elle s’apprête à réveiller 
le courage de son cheval, ainsi que celui de l’homme, son autre 
bête de somme. L’expression goguenarde de sa femme, celle à 
la fois peureuse et rusée du paysan, achèvent de donner à 
cette peinture de mœurs villageoises un caractère satirique 
bien flamand. 
Le Musée de Bruxelles possède un tableau attribué à Martin 
Schoengauer, qui figure parmi les gravures du maître. Il est 
intitulé, d’après le catalogue : Le Christ présenté au peuple L 
1 Ce tableau provient de l’ancienne collection du prince d’Orange; 
il fut acheté à la vente de M. van den Schrieck, de Louvain, en 1861. 
