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CHAPITRE X. 
Les premiers peintres fantastiques flamands 
et allemands. 
Les sujets satiriques et macabres. — Premières œuvres des peintres fantastiques. — 
Jean de Bruges auteur de l’Apocalypse des tapisseries d’Angers. Beaucoup de ces 
peintures disparues. — L'Enfer attribué à Jean van Eyck, à l’église de Saint-Bavon, 
à Gand. — Le Jugement dernier de Dantzig. — Détails satiriques de ces tableaux. 
— Le Jugement dernier et VEnfer du polyptique de Beaune, par B. van der Wevden. 
— Le Jugement dernier de Berlin, par van der Weyden. — L'Enfer donné récem¬ 
ment au Louvre. Son auteur probable. — Un dessin représentant l’Enfer au 
même musée. — Schoengauer Martin. La première Tentation de saint Antoine. 
Son succès dans toute l’Europe. — Michel-Ange. Un prédécesseur de saint Antoine 
au XII e siècle : saint Gutlac. — Sa Tentation au British Muséum. — Autres œuvres 
fantastiques de Schoengauer : Le Christ délivrant les âmes du purgatoire. Le 
saint Georges et le Dragon. Saint Michel et le démon. — L’obsession de la 
mort et des monstres au XV e siècle. — Les Danses macabres ou Danses de morts. 
Leur origine allemande. Les allusions satiriques de Mancel Deutsch. — La danse 
macabre au Charnier des Innocents, à Paris (1424). -- Celle de Chaise-Dieu 
(Haute-Loire). De Cherbourg, d’Amiens. — Les chapiteaux satiriques d’Arcueil. — 
La légende des trois vifs et des trois morts. — Le petit polyptique de Hans 
Memling, à Strasbourg. — Le squelette du Jugement dernier de Petrus Cristus^ 
à Berlin. — La Mort et l’usurier, du Musée de Bruges. — Les estampes sati¬ 
riques macabres de Barthélemy Beham, de Daniel Hopfer, de Jacob de Gheyn, 
d’Anvers, de Melderman et de Dtlrer. 
Nous avons noté déjà le goût général de nos ancêtres pour les 
figurations de monstres et de démons, à l’aspect terrible ou 
comique, dont nous avons trouvé des exemples si nombreux 
dans les sculptures et les miniatures primitives des époques 
les plus reculées de notre histoire. 
Ce goût de l’étrange et du merveilleux, si intimement lié 
chez nous au genre satirique, s’exerça aux dépens de l’ennemi 
de l’humanité pendant tout le moyen âge, « tandis que la magie, 
la superstition, la fièvre de sorcellerie brûlaient les cerveaux 
et détraquaient les nerfs 1 ». 
1 Voir Bull, de U Acad. roy. de Belgique (Classe des lettres, etc.), 1901. 
Rapport sur mon mémoire, par L. Solvay, p. 1203. 
