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pesés par l’archange Michel, puis précipités dans l’enfer, où ils 
tombent dans des attitudes désespérées. On voit leurs angoisses 
se traduire par le jeu de leurs physionomies, ainsi que par les 
affreuses contorsions auxquelles ils se livrent pendant qu’ils 
subissent les tourments auxquels ils ont été condamnés. 
La Résurrection que l’on remarque sur un autre volet du 
môme retable donne également lieu à une mise en scène dra¬ 
matique et fantastique, rappelant les œuvres les plus terribles 
de Jérôme Bosch. Un des épisodes les plus effrayants de cette 
peinture représente les damnés qui se lèvent de leurs tom¬ 
beaux entr’ouverts U 
Un autre Jugement dernier jadis attribué au même peintre et 
conservé au Musée de Berlin (daté de 1452), nous montre encore 
le même motif principal de l’ange pesant les âmes dans une 
balance. On y remarque la même étude des physionomies des 
damnés, dont les souffrances effroyables sont rendues de la 
façon la plus saisissante. MM. Crowe et Cavalcaselle 2 voient, 
eux aussi, dans l’ingéniosité des tortures de ces tableaux, 
« une horrible imagination qui semble préluder aux folles 
exagérations de Jérôme Bosch ». Us auraient dû ajouter : 
comme aussi aux œuvres fantastiques de Breughel le Vieux et 
de ses continuateurs de la fin du XVI e siècle 3. 
* 
Un superbe tableau représentant Y Enfer, donné récemment 
au Louvre par le duc de la Tremoïlle et provenant de 
l’ancienne collection du Chastel, me paraît appartenir à la 
même époque et à la même école. MM. de la Bordes, Mantz 
et quelques auteurs non moins compétents avaient cru pou¬ 
voir l’attribuer à Jérôme Bosch, nom sous lequel il figura 
* 
1 Ayant eu l’occasion de revoir ce tableau en 1902, j’ai pu constater 
que les flammes qui sortaient des tombeaux étaient des retouches posté¬ 
rieures, enlevées avec raison, lors de la dernière restauration de cette 
œuvre remarquable par M. Briotet 
2 Crowe et Cavalcaselle, Les anciens peintres flamands, leur vie et 
leurs œuvres. Traduit, annoté et augmenté de documents inédits par 
Alex. Pinchart et Ch. Ruelens. 
3 Cette œuvre est actuellement considérée comme étant due au pinceau 
de Pierre Cristus. 
