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quelque temps dans la galerie parisienne. M. Guiffrey, dans 
une étude récente i, croit y reconnaître la main du maître 
du Jugement dernier de Dantzig. Effectivement, en comparant 
VEnfer de Paris avec le Jugement dernier de Dantzig, on peut 
constater des similitudes nombreuses de faire et de sentiment 
qui rendent l’attribution de M. Guiffrey très probable. 
Malgré la présence de quelques démons aux formes bizarres 
et hétéroclites présentant des intentions satiriques probables, 
la composition dégage dans son caractère général un sentiment 
dramatique intime, montrant des expressions d’effroi et de 
désespoir vraies, qui font songer aux œuvres les plus incon¬ 
testées de Roger van der Weyden. 
Chose curieuse, le Musée du Louvre conserve un dessin 
(fig. 148) qui présente les plus grandes analogies avec les per¬ 
sonnages principaux et certains groupes du tableau de Paris 
représentant Y Enfer. Ce dessin, signalé dans le travail cité plus 
haut, a été acquis à Florence, en 1806, et provient de la 
collection Bcldinucci. M. Guiffrey croit y reconnaître la main 
du même artiste flamand qui, d’après lui, aurait exécuté les 
deux œuvres. 
Il y a lieu de croire, selon nous, que ce dessin, d’un haut 
intérêt documentaire, n’est pas du même auteur que celui qui 
exécuta le tableau de la galerie parisienne. Il semble se rap¬ 
procher plutôt des compositions fantastiques de Martin Schoen- 
gauer. Effectivement, les démons du dessin (fig. 148), quoi¬ 
que présentant comme poses et comme groupes une analogie 
incontestable avec ceux du tableau de VEnfer , nous montrent 
des juxtapositions d’éléments variés empruntés à divers ani¬ 
maux existants, que nous retrouverons avec plus de perfection 
dans la figure 149, d’après Schoengauer, représentant une des 
premières, sinon la première de ces Tentations de saint 
Antoine , qui eurent une vogue si considérable au XVI e siècle. 
1 J. Guiffrey, Un tableau récemment donné au Musée du Louvre. 
(Revue de l’art ancien et moderne, pp. 135 à 146, 10 août 1898.) 
Tome LXII. 
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